Pole hullemat argpüksi kui see, kes kasutab pidevalt pooltõdesid . Sest kes ühendab tõe valega, tõstab varem või hiljem esile täieliku vale, sest pettused on maskeeritud
Unamuno ütles oma laulusõnades, et pole olemas head lolli, kes kõik omal moel teaks, kuidas vandenõu pidada ja tõhusate salakavaluste abil meid üllatada. Kui meie ühiskonnas on midagi, mis on külluses, siis see pole just rumal või naiivne. Mittetäielik vale või pooltõde on kõige tuttavam strateegia, mida saab tuvastada peaaegu kõigis meie kontekstides, eriti poliitikas. .
Pooltõdede või lühikeste valede kasutamine annab neile, kes neid kasutavad, tunde, et nad ei tee midagi valesti ja on vabastatud. Tundub, et haletsus tegematajätmisest vabastab vastutusest ; see on nagu keegi, kes ütleb meile, et ma armastan sind nii väga, aga ma vajan aega o Hindan väga teie tööd ja hindan kõiki teie jõupingutusi, kuid me peame teie lepingu mõneks kuuks peatama.
Tõde, isegi kui see teeb haiget, on midagi, mida me kõik samal ajal eelistame ja vajame . See on ainus viis edasi liikuda ja jõudu koondada, et rakendada sobivaid psühholoogilisi strateegiaid, millega lehekülg pöörata, et paljastada valesid illusioone, jättes kõrvale kindlustunde puudumise ja ennekõike teadmatusest tuleneva emotsionaalse ebastabiilsuse.
Pooltõdede mõru maitse
Nii kummaline kui see ka ei tundu valed ja nende psühholoogiline analüüs moodustavad . Freud ei räägi sellel teemal vaevu, sest seni oli see eetika ja isegi teoloogia valdkonda tõrjutud aspekt ning selle seos moraaliga. Kuid alates 1980. aastatest psühholoogid ühiskonnagrupid hakkasid pettuse teema ja kogu sellega seotud huvitava fenomenoloogia vastu huvi tundma ja süvitsi uurima, et kinnitada midagi, mida Nietzsche ise oli juba omal ajal öelnud: valetamine on elu tingimus.
Teame, et see võib tunduda kõle, sest kuigi meile on lapsepõlvest saati teadvustatud vajadust rääkida tõtt vähehaaval ja Alates 4. eluaastast mõistame, et valetamine tähendab sageli teatud hüvede saamist .
Teisest küljest, nagu professor meile demonstreeris Robert Feldman Massachusettsi ülikooli psühholoogiateaduskonnast on paljud meie kõige igapäevasemad vestlused läbi imbunud
Ülejäänud 2% esindab hoopis seda varjatud pooltõde, seda perversset strateegiat, mille puhul pooltõe eksitus kasutab väljajätmisega väljendatud pettust. Sellest ka inimene soovib pääseda vigastusteta, õigustades end mõttega, et kuna tema vale on puudulik, siis pole solvumist.
Vale aususe ees
Paljud meist võisid neid pooltõdesid juba mõnda aega sööta mis on lõpuks täielikud valed. Võib-olla tegid nad meile isegi kingituse valetab süütu või rääkisid nad meile mitu korda sama valet lootuses, et võtame selle tõena. Varem või hiljem jõuab see vale aga pinnale nagu kork vees.
Sageli kasutatakse kahte harjutada ja samas nõuda ausust . Kui siirust ja avameelsust seostatakse absoluutse kohustusega mitte valetada, siis aususel on palju intiimsem, kasulikum ja tõhusam suhe inimese olemisega teistega.
Räägime ennekõike aususe austusest, siirast sidususest ja mitte kunagi sellistest näpunäidetest, kus argust destilleeritakse varjatud agressiooniga. Seetõttu peame mõistma ja sellest järeldama pole valet, mis oleks kahjulikum kui varjatud tõde ja et elada koos harmoonias ja austades pole midagi parem kui ausus . Dimensioon, mis omakorda nõuab teist vaieldamatut sammast: vastutust.
