Lakota indiaanlaste ennustus ütleb, et valge pühvlinaine võib iga hetk tagasi tulla . See on üks laulu tark naine maagia kandja, kes tänu oma jõule taastab liidu kõigi emakese Maa laste vahel. Selle saabumine aitab kaasa ka tasakaalu taastamisele loodusega, taastades praeguseks kulunud sideme.
Kõik Ameerika põlisrahvaste legendid on erilised. Pole tähtis, kui vanad nad on, kui palju sajandeid on möödunud, ega ka see, et enamikul meist pole nendele rahvastele omaseid kultuurilisi ja etnilisi juuri. Need suulised traditsioonid annavad meile ikka veel tõelisi õpetusi, mille üle mõtiskleda nagu valge piisoni naine .
Põlisameeriklaste jaoks on valge piisoni sünd taassünni ja maailma harmoonia sümbol.
Valge piisoni naise legendil on juba üle 2000 aasta pikkune ajalugu. See on originaalne lugu lakotadest, Põhja-Ameerika kilpkonnasaarte ühest tähtsaimast rahvast. Seetõttu pole üllatav, et viimastel kuudel on see ennustus muutunud oodiks lootust Lakota jaoks. Meeleheitlik lugu, mille külge klammerduda…
Oleme Lakota Access Pipeline projektist kuulnud üle aasta
Barak Obama poolt oma mandaadi lõppedes blokeeritud projekti võttis taas käsile Donald Trump. Pärismaalased jätkavad oma väsimatut võitlust lootuses, et varem või hiljem läheb ennustus valgest pühvlist naisest täide.
Valge piisoni naine on võimul olev naisfiguur
Üks selle imelise legendi möödujatest on Joseph jälitav hobune . Lakota siuude suursaadik Ühinenud Rahvaste Organisatsiooni juures ei jäta ta kunagi kasutamata võimalust rääkida see ennustus, mis suudab ühendada enamiku põlisrahvaid.
See ennustus räägib valge piisoni naise ilmumisest maailma rohkem kui 2000 aastat tagasi . See oli suurte näljahädade, sõdade ja eri rahvaste vaheliste lõhede periood. Lugu algab kahe noore Lakota sõdalasega, kes ratsutavad saaki otsima, et äkki jahti pidada naissoost ümbritsetud sooja valguse ja valgussähvatuste uduga.
Naisega oli kaasas valge piison. Ta oli pikka kasvu, sale ja kandis püha tikandiga kleiti, sulest ja käes hoidis salveilehti. Ta oli nii ilus üks noortest sõdalastest ei kõhelnud lähenemast himuga teda omada . Kuid vahetult enne selle puudutamist ilmus sõdalase kohale tume pilv, mis tabas teda tulekiirega söestada see sekunditega.
Teine noor sõdalane, kes oli surmani hirmul, põlvitas austuse märgiks, kartes sama saatust tabada. Naine silitas ta juukseid ja rääkis oma keelt ta tunnistas talle, et ta on üks laulu püha naine, kes tuli neid aitama.
Uue ajastu algus vanu traditsioone meenutades
Lakotalased võtsid naise soojalt vastu . Nad valmistasid talle puhkamiseks parima tipi (tüüpiline India telk), kuni päev muutus päikeseloojanguks ja roosade sädemetega merevaigukollane tuli ümbritses neid väga kuivi ja puudulikke maid. Vaatamata vaesusele pakkusid inimesed naisele kõike head, mis neil oli: juuri, putukaid, kuiva rohtu ja magedat vett.
Pärast kosutust õpetas valge pühvlinaine lakotalaste elanikke punase pajukooretubakat pakkudes piipu suitsetama ja telkide ümber ringe tegema, et päikest austada ja seeläbi eluga jõuringi luua. Pärast ta algatas need vaimseteks praktikateks, mille kaudu anda loodusele armu õpetades neile õigeid sõnu, mida palves kasutada, ja tuues nende mälestustesse tagasi nüüdseks unustatud esivanemate riitused.
Ta kutsus neid laulma oma lauludega, mis avaldasid austust Maale, meloodiate, salmide ja intonatsioonidega, mis on võimelised jõudma universumi nelja nurka. Samuti tuletas ta neile meelde rahupiipu tseremoonia harjutamise tähtsust. Tseremoonia, kus mehed ja naised kogunesid, et austada oma hinge, hõimu ja sellesse kuulumist.
Valge pühvlinaine lahkus nad lõpuks, kinnitades neile, et sellest ajast peale, kui nad tähistavad kõiki õpitud riitusi ja tseremooniaid ning avaldavad austust Maale, kaitseb ta neid. Ja lihtsalt enne lahkumist pani ta silmapiirilt alla hiiglasliku mustade piisonite karja. Nii palju, et need katavad mäed pimeduses ja panevad maa värisema su jalge all. See oli maailm, mis pulseeris jõuliselt enne nende loomade saabumist, kelle eesmärk oli põlisameeriklaste ellujäämine.
Kui wacani naine kadus, ilmusid piisonikarjad ja tutvustasid end rahvale. Ja sellest päevast peale pole pühvlil kunagi puudust lihast, riietenahkast ja telkidest ning kontidest tööriistade valmistamiseks.
Naine jättis nad maha ja ütles: Toksha ake wacinyanktin ktelo (Tulen uuesti). Lootust täis sõnum, mida tänapäeval kordavad paljud unistavad lakotad selle suurepärase naisekuju tagasipöördumine, et ta saaks taas maailma puhastada, tuua harmooniat, tasakaalu ja vaimsus kõikidele rahvastele .
