
Clarissa Pinkola raamatu Naised, kes jooksevad huntidega ilmumine näib olevat avanud uue naise arhetüübi: ta-hundi arhetüübi.
Selle raamatu põhieeldus on see iga naine kannab endas metsikut vaimu, ta-hundi vaimu. Selles peitub elutähtis ja võimas energia, mis muudab spontaansuse selle loomulikuks olemisviisiks. See naiselik loom on ka metsik ja teab, kuidas end kiskjate eest kaitsta ning saab üle kogemuste puudumisest ja naiivsusest. Ebahunt omab jõudu ja oskab seda välja tuua, kui ta on pikka aega uinunud.
Armastada naudingut
-Clarissa Pinkola-
Hunt on olnud häbimärgistatud ja mõnikord põlatud loom. Tema metsik pool ei ole puhas metsikus. Ta teab, kuidas olla karja matriarh ja kuidas oma rühma juhtida. See on võimeline muutuma juht teistele ilma hirmu ja kompleksideta. Ta õpib kogemustest ja teab, kuidas enda eest hoolitseda.
Tahunt ja kaasaegsed naised
Isegi kui kaasaegne naine on saavutanud tohutuid eesmärke ja võimupositsioone, on ta oma metsiku hundi olemusest siiski väga kaugel.

Naiseks olemine on privileeg. Kultuur on selle reaalsuse aga naiste endi poolt väga sageli maha matnud.
Inimkonna koidikul vallutas hunt tõeliselt oma koha. Tänapäeval, vastupidi, kõik naiselik on devalveerunud. Paljud naised püüavad järgida seda teed autonoomia mööda meeste jälgitud rada. Metsik hunt ei ole hunt: ta on metsik ja sihikindel loom, kes hindab teda iseloomustavat naiselikkust.
Eelkõige hunt ei aktsepteeri teiste domineerimist oma keha üle. Tantsige üksi või koos. Kallista ja toeta. Ta on rõõmsameelne ja ühendub oma soovide ja instinktidega. Ta ei lase kellelgi öelda, kui palju ta peaks kaaluma, kui tal on lapsed või kuidas ta peaks käituma, et teda plaksutataks.
Naerahundi väljakutse
Aja jooksul on kultuur kehtestanud prototüübid, nagu hea ja halb naine. Esimene on austusväärne, paljude hinnangul autentne vooruste kogum. Halb naine aga seab stabiilsuse ohtu, sest ta pakub uudsust. Paljudes ühiskondades on neid naisi hüüdnimega prostituudid, aga ka hundid. Just nemad tekitavad diskussiooni ja skandaale.

Rooma, mis oli maailma pealinn, asutasid Romulus ja Temus, kaks hüljatud last, kes jäid ellu, saades hundi rinnapiima. Klassikalises Roomas ei olnud prostituudid naised, kes pakkusid seks kõrgeima pakkumise tegijale.
Nad olid haritud naised, kes tundsid poliitikat, astroloogiat, matemaatikat ja paljusid teisi erialasid. Nad ei pakkunud lihtsalt seksi, vaid täielikku kaaslast. Nad olid osavad kõnelejad. Idee sarnanes Jaapani geišaga.
Hunt ei küsi ja pakub. Ta ei küsi, vaid annab. Sellest hoolimata ei saa seda taltsutada. Kui ta nii käitub, tunneb ta end võimsana, mitte alluvana. Ta teab, et võib igal ajal lahkuda, ilma et oleks enne lahkumist sihtkohta valinud. Ta teab, et kuulub iseendale, mistõttu saab ta end teistele anda. Ta ei karda, sest ta on vaba. Ta ei karda kannatusi, sest ta teab, et on tugev.
Emahunt on suur sõber lojaalne ja kaitsev. Ta on ka väga vaimne: ta suunab oma elu universaalsetele väärtustele, mitte igakuistele eesmärkidele. Ta armastab kunsti, sest see on parim viis vabaks väljenduseks. Armasta ennast ilma nartsissismi või egoismi langemata. Ja veel enamgi: igas naises elab metsik hunt. Pead lihtsalt julgema seda äratada.
Pildid Lucy Campbellilt