Konfutsius ütles, et teha viga ja seda mitte parandada: see on tõeline viga. Kui me seda arutlust järgime, on loomulik küsida endalt: kui me eitame oma vigu, kas me siis ei õpi neist? Kas vea eitamine on esimene takistus selle negatiivsete tagajärgede parandamisel?
Lõppude lõpuks, kui me ütleme, et see polnud mina – see fraas tähistab sageli võimaliku vastutuse selget eitamist, kas me ei püüa õigustada viga? Ja kas selle õigustamine pole üks paljudest viisidest, kuidas seda mitte ära tunda? Nii et kas õigustamine kujutab endast ka eitamist?
Mulle meeldivad mu vead, ma ei taha loobuda magusast eksimisvabadusest.
-Charlie Chaplin-
Mis juhtub, kui me eitame oma vigu?
Millal me eitame meie vead, kui me ei laula mitu korda mea culpa'd, mida me teha püüame, on asetada vahemaa juhtunu ja selle tagajärgede vahele. Siiski ei saa eitada, et see vahemaa muudab juhtunust õppimise raskemaks . See viib meid eemale võimalusest seda protsessi ümber hinnata ja vigu tuvastada.
Teisest küljest võib see vahemaa ka meid vähemalt alguses kergendatult ohkama panna . Kergendus, mis aga muutub ärevus juhuks, kui leiame end sama väljakutse ees . Kui me paneme käed juustesse, sest me pole oma puuduste parandamiseks piisavalt energiat investeerinud.
Näiteks kui kontoris, kus me töötame, on meil vaja suhelda kliendiga teises keeles ja me juhtidena ei tee otsust usaldada seda ülesannet kellelegi, kes oskab vabalt suhelda (või tõsta oma taset selles keeles) vaevalt me seda enda kohustuseks võtame . Tõepoolest, on väga tõenäoline, et suhtlemine ei õnnestu esimesel korral ja ei õnnestu ka järgmistel kordadel.
Lisaks tulevikuprobleemide tekitamisele loobume oma vigade süvitsi analüüsimisest, sest me ei taha neid ära tunda see on hoiak, mis on takistuseks enese tundmine . Sellest protsessist loobudes loobume ka vastutuse võtmisest saavutatud edu eest. Me eirame nii paljusid oma vigu kui võimeid ja sel viisil ei saa me neid parandada.
Keeldumise viisid ei lase meil vigadest õppida
Siinkohal tasub meenutada California ja New Yorgi ülikooli teadlaste tehtud uuringut. See uuring näitas, et ja vähendab meie kasvupotentsiaali.
Nendele järeldustele jõudmiseks analüüsisid teadlased tuhandeid profiile, püüdes tuvastada isiksus domineeriv sõltuvalt reaktsioonidest, mis inimestel tekkisid, kui nad oma vigadega silmitsi seisid.
Uuring andis uudishimulikke ja huvitavaid tulemusi . Tegelikult on teadlaste hinnangul 70% elanikkonnast täiesti võimalik liigitada kolme suurde rühma, sõltuvalt nende reaktsioonidest vigadele:
See on kellegi teise süü
Lastele nii tüüpilist fraasi, klassikalist, see polnud mina, kasutab jätkuvalt suur hulk täiskasvanuid. See tähendab, et kui nad teevad vea, otsustavad nad eitada oma vastutust ja omistada see teisele inimesele.
Oma vigade kellegi teise süüdistamine on kuidagi nende eitamine. Kuna need inimesed pole piisavalt küpsed, et neid ära tunda nad ei ole võimelised isegi oma kvalitatiivseid sisemisi teadmisi täiendama . Tavaliselt valivad nad suhtumise ohvrist nad ei ole võimelised võtma vastutust ja neil puuduvad konstruktiivsed kriteeriumid fakti enda kohta.
Midagi ei juhtunud
Teist tüüpi inimesed lihtsalt ei näe viga. See tähendab, et Isegi kui nad seisavad silmitsi tõenditega, ei suuda nad nõustuda, et see on nende süü.
See rühm inimesi eitab lõpuni, et on midagi valesti teinud. Nad on isikud, kes ei ole võimelised juhtima süütunne
See kõik on minu süü: liiga suure vastutuse võtmine
Et oma vigadest õppida, peame tunnistama, et eksisime, ja olema valmis hääldama fraase, nagu vastutus on minul. Õnneks osa elanikkonnast suudab ära tunda, et on teinud vea ja on sel viisil valmis parandama, parandama, vabandama ja parandama .
Siiski peame olema ettevaatlikud, sest mõnikord leiame end silmitsi inimestega, kelle suhtumine on äärmuslik: see tähendab nad ei võta ainult enda, vaid ka teiste vastutust . Need inimesed investeerivad liiga palju energiat vigade parandamisse ja võivad endale omistatud vigade eest endale väga raskeid karistusi määrata.
Kogemus on nimi, mida me kõik oma vigadele anname.
-Oscar Wilde-
Lõppkokkuvõttes on vigade tegemine inimlik, kuid tehtud vigadest õppimine nende eitamise asemel on samuti inimlik. Tõepoolest, see on võimalus areneda ja üksteist paremini tundma õppida. See ei tähenda, et me peaksime iga päev vigu tegema, aga kui see juhtub ärgem raisakem seda võimalust õppida, eitades otse oma vigu.