Me kõik oleme Darwini evolutsiooniteooriat uurinud või sellest vähemalt kuulnud. Siiski Kas oleme tõesti aru saanud, mis on looduslik valik? Kui esitada mõned küsimused evolutsiooniteooria ja loodusliku valiku kohta, leiame endale kindlasti vastused, näiteks: see on teooria, mis ütleb, et inimene põlvneb ahvist, see on kõige sobivama loodusliku valiku ellujäämine, mis puudutab loomi. Tehnoloogiline areng võimaldab meil seda vältida või räägime evolutsioonist, kui liigid on üha enam kohanenud ja arenenud.
Meie avaldatud väited on täis vigu, mis näitavad meile, et tegelikult on vähe neid, kes on loodusliku valiku mõistest täielikult aru saanud. Nii et alustame. Teooria keskne idee darvinistlik liigid, mis oma keskkonnaga kõige paremini kohanevad, jäävad ellu, teised aga kaovad . Aga mida tähendab kohanemine? See viitab liigi võimele antud ökosüsteemis paljuneda ja tagada oma järglaste ellujäämine.
Selle keskse idee valesti tõlgendamise tõttu on tekkinud palju müüte ja vigu.
Looduslik valik lineaarse protsessina
Üks korduvamaid arusaamatusi on Darwini evolutsiooni käsitlemine liikide lineaarse arenguna. inimese evolutsioon see tähendab erinevate hominiidide jada ja mitte hargneva muutusena.
Loodusliku valiku mõistmiseks on kõige sobivam sõela metafoor . Kujutagem ette, et palju kive visatakse sõelale, kuid valitakse ainult sobiva kujuga kive, ülejäänud visatakse ära. Aja möödudes visatakse need kivid ja muud uued jälle teise sõela sisse, et uuesti sorteerida. Nii jäävad pideval sõelumisel osad kivid pikaks ajaks alles, teised aga kaovad.
Meie, inimesed, koos ülejäänud elusolenditega oleme nagu need kivid, mis on valitud keskkonna sõelast. liigid mis võivad valikust mööda minna või lihtsalt unustusehõlma jääda. Oluline tegur on see, et kontekst ajas muutub: minevikus kohanenud liik või isend ei pruugi seda olla tulevikus ja vastupidi.
Liikide erinev ellujäämine
Üks levinumaid ja ekslikumaid lauseid loodusliku valiku kohta on see, et inimene on kõige paremini maaga kohanenud loom või inimene on evolutsioonipüramiidi tipus. Kui kasutame kohanemise määratlust, näeme, et see seisneb ellujäämises järglaste saamisel ja et need järglased jäävad ellu; sisuliselt on see eksistentsi säilitamine (ja mitte teiste olemasolu lõpetamine või selleks võimu omamine). Sellest võime järeldada kõik praegu eksisteerivad liigid on kohanenud võrdselt, kuna üks on olemas või üks ei eksisteeri, ta ei saa eksisteerida suuremates või väiksemates kogustes .
Paljud mõtlevad inimese suurele edule ja edule või tema kõrgele intellektuaalsele võimekusele, mis eristab teda ülejäänud elusolenditest. Nii nagu kass kasutas oma küüniseid ellujäämiseks, tegi inimene seda oma enda kaudu intellekt . Igal liigil on erinevad omadused, mille eesmärk on ellu jääda, kuid mitte kõik ei õnnestu.
Tõde on see, et inimesed on selle eesmärgi saavutamiseks üles ehitanud keerukaid ühiskondi, samal ajal kui bakter teeb seda lihtsalt oma resistentsuse ja suure paljunemisvõimega. Teisisõnu, inimene on nagu õpilane, kes üritab kõvasti eksamit sooritada, samas kui bakter on õpilane, kes läbib niikuinii lihtsalt samal eksamipäeval programmi lugemisel. Lõpuks on nende kahe numbriline tulemus sama.
Looduslik valik kõigile tasuta
Lõppkokkuvõttes räägime müüdist, et looduslik valik on võitlus tugevaima olemasolu või ellujäämise nimel. Ärgem seda unustagem ellu jäävad need, kes kohanevad ellujäämisega keskkond . Kui kontekst kiskjaid soosib, jäävad nad ellu; aga kui kontekst soosib saaki, siis on neil ülekaal.
Hobbes ütles seda inimene on inimesele hunt (sõna otseses mõttes on inimene hunt Inimene ja valdav enamus liike on suutnud ellu jääda tänu nende vastastikusele toetusele. Oskus sisse elada ühiskond karjad või karjad võimaldavad meil keskkonnaprobleemidele paremini reageerida.
Selle olemasolu ei taha me aga eitada vägivalda
