23. aprilli 1616 mälestuseks tähistame samal kuupäeval ülemaailmset raamatupäeva. Selle kuupäeva valik ei ole juhuslik, vaid langeb kokku kahe kõige olulisema lääne autori surmaga, või nii tundub. Erinevalt pärimusest suri Miguel de Cervantes üks päev enne tema matmise tähistamist 23. Seevastu William Shakespeare suri 23. aprillil, kuid tollal Briti saartel kasutatud Juliuse kalendri järgi, mis meie praeguste arvutuste kohaselt vastaks 3. maile. Siiski on üks silmapaistev autor, kes suri just sel päeval: Peruu Garcilaso de la Vega .
Ta on sündinud ekstremadurlaste aadli Hispaania konkistadoori ja Huayna Cápaci ja Túpac Yupanqui perekonnast pärit inkade printsessi perekonnas. Ta ristiti Gómez Suárez de Figueroaks. Tema uus nimi oli samuti seotud tema esivanematega.
Ta ei põlvnenud üksikutest peredest . Tema kuulsa esivanema ja Ameerika südametunnistuse liidust tuli tema allkiri: El Inca Garcilaso de la Vega.
Viljaka oru Garcillaso noorus
Vaatamata tema hiilgavale päritolule töötas ajastu, mil ta sündis, talle vastu. Tema isa saatis kuulsaid mehi, nagu Alvarado Cortés või vennad Pizarro, ja oli üks esimesi hispaanlasi Ameerikas.
Sel ajal ei olnud abielud Uue Maailma inimestega veel reguleeritud ja see mõistis Garcilaso ebaseaduslikuks vähemalt ajutiselt. Kõigele vaatamata sai ta koos teiste suurperede vallaslastega kõige hoolikama hariduse Cuzcos. Tõenäoliselt sündis ta nii armastus kirjanduse vastu .
Juba 1560. aastal, olles vaid 21-aastane, võttis ta ette oma isale vastupidise teekonna. Pärast sõjaväelist karjääri võitles ta Itaalias kaptenina ja aitas maha suruda mõned mauride mässud Granadas. Tema teekond Itaaliasse võimaldas tal kohtuda neoplatoonilise filosoofiga Juudi Lõvi millest ta tõlkis i Armastuse dialoogid .
Võib-olla ajendas ta uut elu alustama see esimene kokkupuude kirjutamisega või pettumus raskustes, mida tema sõjalisel karjääril segarassina kohtas.
Inka Garcilaso de la Vega
Pärast sõjaliste seikluste üleelamist asus ta elama Montilla Cordovasse. Sel hetkel oli see nii temast sai üks omapärasemaid kastiilia keele kroonikuid . Oma isa poolelt ja oma isiklikust kogemusest teadis ta paljusid fakte, mis leidsid aset inkade impeeriumi vallutamise algstaadiumis.
Euroopas sai ta uudiseid ka Hernando de Soto meeste esimestest vägitegudest Hispaania Floridas. Selles küsimuses ei eristanud teda miski kolleegidest, tegelikult oli tal üks eelis: ta oli segavereline.
Oma emalt õppis Garcilaso de la Vega ka kuulsusrikast Peruu ajalugu enne vallutust. Irooniline, et sama seisund, mis talle palju probleeme tekitas, oli ka see, millega ta kuulsaks sai.
Vähesed autorid on suutnud esindada romantilist kangelaslikkust, mis puudutab hullumeelsust, mis juhtis Hispaania maadeavastajate vägitegusid. Pole kahtlust, et kvaliteetsed eeposed peavad paljuski toetuma tragöödia e El Inca Garcilaso nägemus Kolumbuse-eelsest Ameerikast on traagiline . Traagiline, kuid mitte vähem meeldejääv.
Ibero-Ameerika isa
Saatus tegi Garcilaso de la Vega teerajajaks. See ei olnud esimene Ameerika mestiis aga jah, esimene, mida me võime tunnistada kultuurilise hübriidina.
Ajalootöös mõistab ta kahe konfliktse rahva minevikku oma isikliku minevikuna ja enamjaolt nii oligi. Ta ei näita end ei võitjate ega võidetute pojana, vaid pigem mõlema uhke pojana.
Tema loomingu vastuoluline, kuid samas kokkusobiv hing on inimeste hing, mis sündis kahe Hispaania territooriumil, eriti aga ülemeremaades; see on hispaanluse hing.
Garcilaso de la Vega teosed
Tema teoste taandamine tema uuenduslikule lähenemisele tähendaks nende käsitlemist pelgalt uudishimuna. Selle asemel Garcilaso ta viljeles proosat, mis väärib võrdlust kuldajastu paremikuga . Pole juhus, et ta kohtus isiklikult Góngora ja Cervantesega, mis kahtlemata suurendas tema armastust tema poolsaare juurte vastu ja sai põhjaliku koolituse.
Isegi kõrge vanus, mil ta alustas oma kõige olulisemate töödega, mõjutas tema konservatiivset ja retrospektiivset stiili . Tema maitse järgi filosoofia annab tema kirjutistele transtsendentaalse mõõtme.
Tema segavereline ja dramaatiline olemine kogu elu jooksul oli tema kirjutamise ajal uhkuse allikas vanaduse üle. Kindlasti on tema elu suurepärane metafoor hispaanlasest Ameerikale, mis sai enne tema surma nautida üllast tunnustust, mille ta õigustatult ära teenis. Seetõttu tähistab hispaania keel 23. aprillil kahte oma isa.
