Ahimsa see on sanskritikeelne termin ja viitab vägivallatusele ja austusele elu vastu . See tähendab mitte tappa, aga ka mitte tekitada füüsilisi või moraalseid kannatusi ühelegi elusolendile kas mõtete, sõnade või tegude kaudu.
Sõna esimesed tunnistused ahimsa need pärinevad 5. sajandist eKr. India filosoofia kontekstis, eriti Hindu pühakirjades Upanišad . Kuid seda kasutati ka budismis ja džainismis.
See termin näitab see tähendab rahus elamist kõige ümbritsevaga. Mõnes mõttes esindab see vastavust selle vahel, mida me teo kohta ütleme, mõtleme ja teeme anda armastust ja olla maailmaga kooskõlas.
Mõiste ahimsa läänes
Mahatma Gandhi oli esimene, kes seda ideed läänele tutvustas kõigi religioonide, sealhulgas islami ühisnimetaja. Siiski oli palju juhte, kes võitlesid kodanikuõiguste eest ja tegid seda enda omaks.
Martin Luther King, Aafrika-Ameerika elanikkonna suurim kodanikuõiguste esindaja, oli sellest kontseptsioonist mõjutatud. Ta oli patsifistlike protestide vägivalla ja vaesuse vastu võitleja kogu maailmas.
Termin ahimsa Siiski see võeti läände selliste tavade nagu jooga ja meditatsioon kaudu .
Nii hakkasid paljud köitma idamaise kultuuri ja uute filosoofiate poole. Seal vägivallatu suhtlemine Rosenbergi välja töötatud (CNV) on hea näide.
Mahatma Gandhi tähendus
Gandhi vägivallatu ideoloogia on mõjutatud hindude religioonist ja džainismist.
Sõna otseses mõttes Ahimsa see tähendab mitte tappa aga minu jaoks on sellel palju laiem tähendus. See tähendab, et te ei saa kedagi solvata ja teil peab olema kaastunne teise vastu isegi siis, kui ta on teie vaenlane. Neile, kes järgivad seda õpetust, pole vaenlast. Kes usub selle õpetuse tõhususse, leiab kogu maailma tema jalge ees viimases etapis, kui ta on oma eesmärgi saavutamisele lähedal. Kui me väljendame oma armastust - ahimsa – et see jääks igaveseks meie vaenlasele, peab vaenlane selle armastuse meile tagasi andma.
- Mahatma Gandhi-
Gandhi jaoks ahimsa tähendab loomulikult mitte tapmist, kuid see meeldib ka inimese võimele seda teha Ära tee kellelegi haiget ei põhjusta mingit valu, sealhulgas psühholoogilist valu. Selleks on vaja jõuda absoluutse teadlikkuse seisundisse.
Ta väidab ka seda kes harjutab ahimsa mõistus, suu ja käed peavad olema täielikult pühendunud rahule. Hea on meeles pidada, et hinduismis on vägivallatuse peamine eesmärk vältida halva karma kuhjumist. Isik peab jõudma seisundisse täielik rahu iseendaga ja seda ümbritseva keskkonnaga.
Seejuures tuleneb siiras austus looduse vastu absoluutsest austusest elu vastu. Inimene, kes on rahus iseendaga, on rahus teiste ja keskkonnaga, kus ta elab. See on võrdsuse, austuse ja tasakaalu põhimõte, mille kohaselt pole miski väärtuslikum kui elu kõigis selle vormides.
Ahimsa mitte lihtsalt ära tapa
Teistele mõtlemine ja kahju mitte tekitamine on absoluutse võrdsuse põhimõte. Kui see on seotud kultuurilise ja humanistliku praktikaga, on see kõigi kultuuride austuse aluseks. Etnotsentrismil poleks siis enam põhjust eksisteerida.
Inimkonna ajaloos on pikka aega olnud õigustust vägivalda madalamateks peetavate kultuuride poole . Etnotsentrism peitis oma üleoleku vale ettekujutuse ja ka domineerimise vahendina kolonialistlikke eesmärke.
Uute kultuurilise võrdõiguslikkuse parameetrite kehtestamine on viis vähendada sajandite jooksul toime pandud kannatusi ja väärkohtlemist erineval skaalal: sotsiaalsel, majanduslikul, poliitilisel, hariduslikul, psühholoogilisel ja ilmselgelt kultuurilisel tasandil.
Teistest kui teistsugustest, kuid samas meiega võrdsetest, kellel on samad õigused elule, mõtlemine on õigluse põhimõte, mida tuleb terviklikult laiendada, kui tahame saavutada seda, mida see jutlustab. l'ahimsa : rahu kogu maailmas.
