Film Kesköö Pariisis of Woody Allen seletab nostalgiat kui oleviku eitamist läbi peategelase elu. Filmis esitletav elupettus on kuldajastu sündroom ja ekslik arvamus, et möödunud ajastu on parem kui see, milles me elame. See romantilise kujutlusvõime eksitus on väga levinud inimeste seas, kellel on raske oma olevikuga silmitsi seista.
Kesköö Pariisis on kinokomöödia, mis näitab meile, et elu pole nii maagiline kui meie unistused vaid et selles saame olla oma otsuste peremehed.
Peategelase praegune reaalsus ei ole meeldiv ja tegelikult alahindavad seda tema tüdruksõber ja tema perekond. Ta tunneb end üksikuna, samas kui varem oli pilt, mida ta endast kujutas, väga erinev: rõõmsameelne, paljude sõpradega lugupeetud ja uus armastus, mis paneb teda tahtma sinna jääda ja kõik muu hüljata.
Tema soov jääda ankurdatuks mineviku ajastuga on viis oma oleviku eitamiseks. Kingitus, mis on täis kohustusi, mis ei täitnud tema elu, vaid tüütas teda. Oma arguse ja sihikindluse puudumise tõttu otsustab ta olevikuga silmitsi seismise asemel varjuda fiktiivsesse minevikku, kust leiab kõik, mida tal praegusel hetkel pole. . Lõpuks aga surub reaalsus talle peale ja sunnib tegema raske otsuse.
Nostalgia on romantiline viis olla kurb
-Mario Quintana-
Kuldse ajastu sündroom
Kuldse ajastu sündroom on filmisündroom, mida selles filmis kujutab Woody Allen. Selle kompleksi kergem versioon ja ka reaalsem on see, mis toimub melanhoolses mõtlemises kui arvame, et möödunud ajastu on parem kui see, milles me praegu elame. Kõik keerleb selle aja ümber, hobid, kinnisideed, käitumised ja kõige eesmärk on naasta sellesse kadunud minevikku.
Kui meenuvad mälestused lapsepõlvest või möödunud hetkedest, mida peame praegusest meeldivamaks ja me arvame, et erinevad asjad viitavad alati teatud viisil väljalangemisele, me piirneme kuldajastu sündroomiga . See kompleks sunnib meid elama parandamatult seotuna minevik mis ei lase meil olla rahul sellega, mis meil on.
Neid omadusi nähakse sageli ka armusuhetes. See juhtub kui me arvame, et mõned suhted, mis meil on minevikus olnud, on ületamatud ja kui meil on tulevikus uusi suhteid, pole need kunagi tasemel. Sel viisil elule vastu vaatamine sunnib meid paratamatult otsima seda, mis meil juba oli, kuid hoopis teistsuguse inimesega, mis sunnib meid tegema võrdlused ja seda tegelikult mitte väärtustada
Isegi minevikku saab muuta, ajaloolased lihtsalt demonstreerivad seda meile.
-Jean Paul Sartre-
Nostalgia kui oleviku eitamine
Kirjeldatakse nostalgiat Uuringud näitavad, et nostalgia teeb meid rohkemaks empaatiline ja sotsiaalne . Kui me muutume nostalgiliseks, näeme minevikku peegeldumas erinevate mälestuste kombinatsioonis, mis kõik on integreeritud, kuid protsessi käigus on kõik negatiivsed emotsioonid välja filtreeritud.
Neuroloog ja psühhiaater Alan R. Hirsch selgitab, et nostalgia soosib kalduvust negatiivsed aspektid kergemini unustada. ja seetõttu jäävad ainult positiivsed küljed mälestusi . Sel põhjusel mäletame kauneid lapsepõlvekogemusi, sõpru, vaheaegu, mänguasju ja unustame vähem ilusad hetked nagu ebaõnnestumised, karistused ja igavad tunnid tunnis.
Kahtlemata rõõmustavad kogemused, demonstratsioon, et meie elul on tähendus, mille me enamasti oleme selle andnud. Sel moel vastutab mälu meile ütlemise eest, kes me oleme, kuid see ei lähe vastuollu sellega, kes me olime. Selle evolutsiooni mõistmine paneb meid naasma minevikku, kuid olemata selle lõksus.
Pole hullemat nostalgiat kui igatsus selle järele, mida pole kunagi olnud
