Isabel Allende Llona on Tšiili kirjanik, kelle teoseid on tõlgitud kolmekümne viide keelde . Rohkem kui seitsmekümne miljoni müüdud eksemplariga peetakse teda maailma loetuimaks elavaks hispaaniakeelseks autoriks. Ta on ka diplomaat Tomas Allende Pesce tütar, Tšiili endise presidendi Salvador Allende nõbu, kes kukutati pärast 11. septembril 1973 toimunud riigipööret.
Isabel Allende suutis oma kirjutiste kaudu paljastada naiste universumit iseloomustava üleva ilu, kutsudes peaaegu maagilisel viisil esile oma lugejate üldiselt allasurutud varjatud omadused. Ajastul, mida iseloomustasid tohutud poliitilised rahutused, valis ta laialt levinud patriarhaalsele ideoloogiale vastandlik kirjanduslik aktivism ja pakkus naistele olulist manifesti, mis võimaldaks neil ärgata ja võtta oma elu kontrolli alla .
Suurepärase tundlikkusega Isabel Allende ta suutis meile edastada tingimusteta armastuse ilu ja maailmas ja inimestes eksisteeriva ilu vastu. Tema teoste lugemine või tema kõne kuulamine on tegevus, mis võib meie vaimu tõeliselt tõsta.
Naine, kes on alati püüdnud maailma paremaks muuta. Sõjaväelane, kelle relvad on armastus ja ilu. Selle artikliga, mille eesmärk on olla väike austusavaldus sellele suurepärasele naisele, kes meile nii palju andis, teeme täna läbi tema elu erinevad etapid ja osa tema tööst.
Esimesed aastad
Sündis Peruus Limas, linnas, kus ta elas kogu oma isa diplomaatilise karjääri jooksul. Isabel naasis pärast vanemate lahkuminekut koos ema ja õdede-vendadega Tšiilisse. Mõnda aega elasid nad oma emapoolse vanaisa majas autoritaarne tegelane millel oli suur mõju Isabeli elu mõnele olulisele aspektile. Pärast õpingute lõpetamist abiellus ta oma esimese abikaasa Miguel Fríasega, kes oli tema kahe lapse: Paula ja Nicolás isa.
1967. aastal sai temast naisteajakirja toimetaja Paula. Tema artiklid, mis keskendusid naiste rollile Tšiili ühiskonnas, olid naljakalt iroonilised ja tekitasid seetõttu vaidlusi. See oli Tšiili jaoks suurte muutuste ajastu modernsuse ja naiste vabastamisliikumise sildi all konservatiivses ja patriarhaalses katoliiklikus ühiskonnas.
Oli aeg, mil feministiks olemist ei peetud seksikaks. Patriarhaat on olnud väga nutikas, et luua stereotüüp kasatud feministlikust naisest, kes ei raseeri.
-Isabel Allende-
Isabel Allende karjäär ja pagulus
Järgides riigipööre Tšiilis Isabel Allende oli sunnitud taanduma Venezuelasse pagulusse, kus ta jäi kolmeteistkümneks aastaks tööle ajalehes ja koolis. Venezuelas viibimise ajal sai ta teate oma vanaisa väga raskest tervislikust seisundist.
Ei saa minna Tšiilisse, et olla tema lähedal Isabel hakkas talle kirjutama kirja, millest kujunes hiljem enneolematu kirjanduslik edu Lõuna-Ameerika naise jaoks: Vaimude maja . 1993. aastal kandis selle teose ka suurele ekraanile Bille August ja ka sel juhul saatis see suurt edu.
Pärast tema esimese romaani Allende edu ta kirjutas veel kaks raamatut, mis olid taas kord kirjandusmaailmas absoluutselt edukad: Armastusest ja varjust e Eva Luna . Varsti pärast oma kolmanda romaani avaldamist otsustas ta lahkuda õpetajatööst, et pühenduda täiskohaga kirjutamisele.
Pärast lahutust oma esimesest abikaasast abiellus ta Ameerika advokaadi William Gordoniga ja kolis USA-sse, kus ta elas kuni 1988. aastani.
Tütre Paula surm ja ellu naasmine
1992. aastal tema tütar Paula suri traagiliselt 28-aastaselt Madridi haiglas. See sündmus oli Isabeli jaoks raske löök mis langes olekusse sügav kurbus ja meeleheide, millest ta ei suutnud pikka aega põgeneda.
Selle pika ja valusa leina ajal kirjutas ta romaani Paula peegeldus tema armastatud tütre lapsepõlvest ja noorusest. Austusavaldus armastusest tema tütre vastu, mis peagi osutus järjekordseks autentseks bestselleriks, milles paljud naised võisid end ära tunda.
Paula on romaan, mis lihtsalt meeldib Vaimude maja see sündis kirjana, armastusavaldusena ja samal ajal teekonnana tütre surmaga leppimise poole. Selle teose kirjutamine algas haiglas, kui Isabel oli tütre kõrval ja vaatas, kuidas ta aeglaselt lahkus. Hoolikalt analüüsides on seda võimalik märgata Paula see pole lihtsalt kiri, vaid autobiograafiline lugu milles autor jutustab oma perekonna loo.
Valides kontekstiks oma riigi olukorra ning oma pere tragöödiad ja reisid, teeb Allende selles teoses hinge. Isabel Allende rääkis mitmel korral selle tervendavast jõust kirjutamine mis võimaldab meil seista silmitsi elu suurte draamadega. Ja tõepoolest sisse Paula tunneme, kuidas autor tasapisi reaalsust ja tütre surma omaks võtab. Romaan, mis teatud mõttes kujutas endast terapeutilist võimlemist, tegelikkuse teadvustamist.
Romaani müügist saadud tuluga asutas Tšiili kirjanik Isabel Allende fondi austusavalduseks oma tütrele, kes oli töötanud sotsiaalpedagoogi ja psühholoogina mõnes Venezuela ja Hispaania marginaliseeritud kogukonnas.
Neli aastat hiljem, olles oma sügavast depressioonist üle saanud, kirjutab Isabel Aphrodite . Sellest raamatust on saanud ood elule ja nauding meeltele. Seda peetakse tänulikkusele ja sensuaalsusele pühendatud elulauluks, mis on kirjutatud sama tundlikkusega, mis iseloomustab varasemaid teoseid.
Isabelle Allende ja naismaailma imeline peegeldus
Kõik Isabel Allende teosed panevad meid kuidagi mõtlema Dante palavalt armastatud muusa Beatrice peale, kes andis elu Ekraaninaise stereotüübile, mida meesuniversum nii idealiseerib.
Naine, kes lihtsalt eksisteerimisega muudab oma armastatu paremaks meheks. Naised, kes annavad tagasi peegelduse neile, kes neid armastavad. Suur teine, mille kaudu saab taasühineda oma jumaliku olemusega. Peeglitagune allikas on see, millest tekib loovus, inspiratsioon ja igaühe parimad voorused, tõstes nad inimpotentsiaalist kõrgemale. Peegelnaine, keda Dante oma Beatrices nägi.
Isiklikul ja professionaalsel viisil Isabel Allende suutis seda ekraaninaiste arhetüüpi muuta pakkus välja Dante ja lõi oma kirjandusega uue peegli, milles mina olen anna see ennast peegeldada, ära tunda ja endasse armuda.
Allende teoste kaudu leiame peaosalistena lõpmatu hulga naisi üksteisest erinevad ja erinevat päritolu, nagu see tegelikkuses juhtub. Tema on selle näide Metsaliste linn teos, milles kuigi naine pole peategelane, on tal siiski fundamentaalne roll. Sellele tuleb lisada, et naine, keda romaanis kohtame, on teatud vanuses, kuid sellest ei piisa, et teda loobuda.
Tšiili kirjaniku kirjandus on samuti Ladina-Ameerika peegeldus. Olemasoleva dualismi ja põlisrahvaste hõimude tavadest ja traditsioonidest. Allende väidab, et inimeste ja maailma ilu on igas ühiskonnas igas nurgas, ükskõik kui kauge see ka poleks.
Võib-olla oleme siin maailmas selleks, et otsida armastust, seda leida ja seda pidevalt kaotada. Iga armastuse pärast sünnime justkui uuesti ja iga kaotatud armastuse pärast kannatame uue haava. Olen oma armide üle uhke.
-Isabel Allende-
