Paljud ütlevad, et tunnevad meid. Siiski on neid, kes räägivad meiega meid kuulamata, neid, kes näevad meid vaatamata, neid, kes ei raiska aega meile sildi külge panemisele. Selles lihtsate otsuste maailmas ei ole palju kannatlikke meeli, kes suudaksid seda mõista näo taga on lahing ja nime taga suur lugu .
Daniel Goleman oma raamatus Sotsiaalne intelligentsus selgitab detaili, mis sageli tähelepanuta jäetakse. Nagu nad meile räägivad The aju inimene on sotsiaalne organ . Suhted kaasinimestega on ellujäämiseks hädavajalikud. Goleman toob aga esile lisapunkti: oleme sageli valusalt sotsiaalsed.
Sa tead mu nime, mitte mu lugu. Sa kuulsid, mida ma tegin, aga mitte seda, mida ma läbi elasin…
Need koostoimed ei anna alati positiivset kasu, millest õppida ja omastada. Tänapäeval Nii kummaline, kui see ka ei tundu, on meie jaoks suurim oht meie oma liik . Oht, mida saame võrrelda kütusega, mis põletab kõike, eriti emotsionaalses maailmas, kohas, mis on sageli haavatav, kritiseeritakse või hinnatakse meid kaubaks pakkuva sildi kaudu.
Igaüks meist on nagu laeva kapten, kes üritab enam-vähem rahulikus või ärevas ookeanis teed teha. Meie sees, kauni paadi pardal, peame oma isiklikke lahinguid . Need, millega kõigest hoolimata edasi liikuda, need, mis mõnikord blokeerivad meid, ilma et teised mõistaksid, mis meiega toimub, need, mis meid peatavad või haiget teevad.
Kutsume teid teema üle mõtisklema.
Lugu, mida keegi ei näe, raamat, mis on meie sees
Sildi omaks võtmine tähendab ennekõike loobumist oma võimest tajuda või võimalusest avastada, mis peitub nime taga oleva näo taga. . Inimliku suhtluse selle delikaatse punktini jõudmiseks on vaja kolme asja: siirast huvi, emotsionaalset avatust ja kvaliteetaega. Mõõtmed, mis tänapäeval näivad olevat paljud hinged maha jätnud.
Oleme teadlikud, et paljud terapeutilised lähenemised tähtsustavad olevikuvõimalusi siin ja praegu, kus minevik meid ei mõjuta. Inimesed koosnevad aga lugudest peatükkide kogemustest, mis annavad kuju mineviku süžeele, mille tulemus nad on.
Ja minevik see ei määra saatust, me teame, kuid see sepistab kangelase või kangelanna, kes me praegu oleme . Seda protsessi see isiklik lugu, mille me suure uhkusega üle elasime, on midagi, mida kõik ei tea ja mida me otsustame mõne inimesega jagada. Ainus, mida me oma igapäevaelus nõuame, on seega vastastikune austus ja siltidest loobumine, mis tahavad normaliseerida inimeste imelisi eripärasid.
Muutkem oma tähelepanu fookust
Kujutagem korraks ette väljamõeldud inimest. Tema nimi on Maria, ta on 57-aastane ja asus paar kuud tagasi poodi tööle. Kolleegid peavad teda kinniseks, igavaks inimeseks, kes vaatab kõrvale, kui temaga räägitakse. Tema lugu teavad vähesed: Maria kannatas väärkohtlemise all rohkem kui 20 aastat. Nüüd, pärast abikaasast lahkuminekut, on ta pärast pikka aega tagasi tulnud
Seda on lihtne hinnata ja sildistada. Maria on teadlik sellest, kuidas teised teda näevad, kuid ta teab, et ta vajab aega ja kui on midagi, mida ta ei taha, on see, et teised teda haletsevad. Ta ei pea oma lugu rääkima, ta ei pea seda rääkima, kui ta ei taha, ta lihtsalt vajab, et ümbritsevad inimesed oma tähelepanu fookust nihutaksid. .
Selle asemel, et keskenduda oma huvides teiste puudustele, peaksime tegema analüüsi, mis viib klassikalise stereotüübini, mis eristab meie ees seisjaid meist endist. peame õppima otsustamise lülitit välja lülitama ja sisse lülitama empaatia . See mõõde teeb meist inimesed, mitte lihtsalt indiviidid, kes eksisteerivad sama stsenaariumi järgi.
Me ei saa unustada, et empaatial on meie emotsionaalses ajus konkreetne eesmärk: mõista meie ees olevate inimeste reaalsust, et tagada nende ellujäämine. Peame õppima .
Me kõik varjame väga intiimseid, mõnikord veriseid lahinguid. Oleme palju enamat, kui meie isikutunnistusel meie CV-s kirjas. Oleme tähetolm, nagu Carl Sagan kunagi ütles, ja meile on määratud särada isegi siis, kui mõnikord otsustame üksteise tuled kustutada. Vältigem seda kõike
