
Väga sageli, kui ütleme, et mõtleme iseendale, võivad meid ümbritsevad inimesed süüdistada meid isekuses. Aga mida tähendab olla isekas? Võib-olla kasutatakse seda omadussõna valesti ja ennekõike ebaõiglaselt .
Mõtiskleme korraks selle sõna, selle tähenduse ja selle üle, kuidas pühendada aega iseendale ilma süütundeta.
Isekas olemine tähendab 100% ajast enda peale mõtlemist teistest hoolimata
Proovime viidata sõnaraamatute antud isekuse definitsioonidele. Näib, et isekus on kellegi suhtumine, kes hoolib ainult iseendast ja enda huvidest, ilma et peaks muretsema teiste pärast.
Igaühel meist on oma mustrid (enam-vähem sügavale juurdunud väärtused ja põhimõtted, mis aitavad meil tõlgendada maailma ja saada aimu, kuidas see toimib) ja meie mõtted saavad alguse neist. Seetõttu ei ole harvad juhud, kui igaüks kasutab sõna isekus oma kogemuste ja selle mõistmise viiside põhjal. . Teisisõnu, igaühel meist on oma isekusest erinev arusaam.

Mõne inimese jaoks võib isekas olla teiste heaks mitte midagi tegemata või äärmuslikumal juhul ajapuuduse tõttu kellelegi teene mitte anda, kuigi tegelikult on see inimene alati olemas olnud. Esimesel juhul võiksime aktsepteerida seda definitsiooni termini isekus jaoks, kuid teisel juhul?
Mida me tunneme, kui inimene nimetab meid isekateks, võtmata arvesse kõike, mida oleme nende heaks teinud? Ilmselgelt oleme me segaduses ja vihased isegi siis, kui teame, et termin, mille nad meile adresseerisid, on ebaõiglane. Enne jätkamist teeme ühe asja selgeks: Kui me ei tee kellegi heaks midagi, kui ta meilt seda palus, ei tähenda see, et oleme isekad .
Isekuses pole tõelist õnne.
George Sand
Me ei saa muuta teiste inimeste mustreid
On olukord, mis kordub üsna sageli: inimene palub meilt teenet, kuid me ei saa seda teha täpselt sel hetkel, kui ta meilt palub. See inimene nimetab meid isekateks või vihjab, et me oleme, ja see paneb meid end halvasti tundma mitte ainult meie isiku suhtes antud negatiivse hinnangu tõttu, vaid ka seetõttu, et leidsime end ees ootaval ristteel
Kes käitub siis isekalt? Kes mõtleb endast, arvestamata meie õigustega inimesed ?
Tegelikkus on selge: meil ei ole vajalikke ressursse, et proovida (lihtsalt proovida!) teiste inimeste mustreid muuta. See tähendab, et kui inimene usub, et oleme isekad ja ei püüa oma olukorda mõista, võime endalt esitada kaks küsimust:
- Oleme empaatilised
- Kuna me ei saanud teda aidata, kui ta meilt küsis, kas me pakkusime välja alternatiivi?
Kui mõlemad vastused on jaatavad, tuletagem meelde põhivabadust: meil on õigus millestki keelduda ilma süüdi tundmata .
Lisaks on hea arvestada sellega, et me teeme vea, kui laiendame subjektiivset hinnangut käitumise kohta isiksusele. Näiteks inimene võib käituda alatult ja mitte olla kuri või võib see libiseda, kuid mitte seetõttu olla kohmakas.
Selle kontseptsiooni paremaks mõistmiseks kujutage ette järgmist olukorda: igal hommikul ärkate samal ajal. Teete kõik, mida peate tegema, ja päeva lõpuks olete kõik oma kohustused täitnud. Kujutage nüüd ette, et ärkate 15 minutit hiljem kui tavaliselt. Millegipärast ei jõudnud sa päeva lõpuks kõike, mida plaanisid.

Kas olete vastutustundetud inimesed? Kas sa oled ebatõsine inimene? Ei, teil oli lihtsalt halb päev ja võib-olla käitusite vähem kui vastutustundlikult . Olge siiski ettevaatlik! Niimoodi käitumine ei tee sinust selle omadusega inimest. Tegelikult, isegi kui oleksite seda alati teinud, ei saaks neid omadusi teile omistada, sest minevik ei võimalda meil alati olevikku ja tulevikku ennustada.
Tuleb teha vahet tegutsemisel ja olemisel. Ebaõiglane inimene ei ole näitlemise sünonüüm
Kasutage ära tuuli, mis puhuvad teie kasuks, kuid ärge laske tuulel valitseda
Kas sulle tundub, et sul pole enda jaoks aega? Kas teie lähiümbruse inimestega juhtub alati midagi, mis nõuab teie tähelepanu ja viib teid eesmärkidest eemale? Kas pühendad end liiga palju teistele? Kas tunnete end tuule meelevallas purjedena? Alati tuleb endale aega varuda ja selles mõttes on vaja õppida oskust, mis on inimese heaolu jaoks põhiline: õppida ütle ei süüd tundmata .
Kindlasti on see keeruline ja nüansirikas teema. Seetõttu ei saa me teile anda kindlat reeglit, kuidas seda teha, vaid rõhutame ainult selle tegemise tähtsust. Kui kuulute ka nende hulka, kes on alati teiste jaoks endast välja andnud, peaksite teadma, et:
-Muutus on treeningprotsess . Kui teile meeldib
- Võib-olla ei saa teie ümber olevad inimesed sellest aru . Kui olete harjunud teisi alati nende jaoks kättesaadavana näima, on nad tõenäoliselt üllatunud, kui esimest korda nende palvest keeldute. Samuti võivad nad teile ette heita, et olete muutunud või olete isekas. See on hea, nii et ärge unustage, mida
-Analüüsige olukordi alati objektiivselt . Kui taotlus ei ole kiireloomuline, ei ole see tingimata vaja teie kohalolekut, kui olete kõnealuse isiku probleemile kaasa tundnud ja olete pakkunud hiljem alternatiivset abi, mis on kooskõlas teie kohustuste ja eesmärkidega, siis pole kahtlust, et teil pole põhjust end süüdi tunda.
Lõppkokkuvõttes ei tähenda enda peale mõtlemine isekas olemist, kui suudate tasakaalu säilitada. Kui te tõesti töötate selle osa kallal, lootmata liigselt isekuse üldkontseptsioonile ja definitsioonidele saavutate õige kompromissi teistele aja ja energia pühendamise ning oma kirgede, tegevuste ja unistuste kasvatamise vahel .
Ära lase neil end ohvriks teha. Ärge leppige sellega, et teised määravad teie elu. Määratle ennast.
Harvey Fienstein