Paani labürint (2006) peavad paljud režissöör Guillermo Del Toro meistriteoseks film, mis väljendab kõige paremini tema kinokunsti, tema kirge ja kujutlusvõimet. Filmi edu on vaieldamatu, see võitis arvukalt auhindu, sealhulgas kolm Oscarit: parim operaatoritöö, parim kunstirežii ja parim meik.
Lugu toimub Hispaania ajaloo ühes kurvemas perioodis: sõjajärgses perioodis kui nälg ja vaesus Hispaania ühiskonna põlvili surusid. Aeg, mil unistamist või muinasjutte uskumist oli raske ette kujutada. Rahvusvaheline isolatsioon, ühele ideoloogiale (fašismile) allumine ja vaesus olid suure osa Hispaania elanikkonnast päevakorras.
Paani labürint esitab meile kaks lugu, mis lõpuks ühinevad üheks. Lugude samaaegsus algab kohe: samal ajal kui hääl räägib meile printsessist, kes elas kaua aega tagasi maa-aluses kuningriigis, loeme mõningaid pealkirju, mis viivad meid tagasi sõjajärgsesse Hispaaniasse (mägedesse peidetud relvastatud rühmitused jätkavad võitlust fašistliku režiimi vastu, kes võitleb nende lämmatamise eest). Samas kõlab taustaks puhtfantastiliste nootidega meloodia koos väikese valus tüdruku ärevil hingamisega.
Väike tüdruk on Ophelia, lüli nende kahe loo vahel. Kõige karmimast reaalsusest allumine režiimile ja vastupanu Franco-vastane siss Paani labürint viib meid väikese tüdruku fantaasiamaailma kujutlusvõime ja süütuse poole, mille paljud sõja ajal kaotasid. Del Toro suudab meid võluda oma esteetika ja põrandaaluse maailmaga, mis, nagu ka inimeste oma, ei ole ilma ohtudeta.
Fantaasia ja tegelikkus, muinasjutud ja viletsus, kuid eelkõige sõnakuulmatus, see kõik on Paani labürint.
Miks Ophelia?
Nimi Ophelia viitab Hamlet Shakespeare'i poolt. Ophelia, Poloniuse tütar ja Laertese õde, on prints Hamleti kihlatu; kaotab mõistuse pärast oma isa surma (tappis Hamleti eksikombel) e hullus teeb temast süütu ja traagilise lapseliku tegelase.
Tema surma, mida laval kunagi ei kujutatud, jutustab Hamleti ema Gertrude ja seda peetakse üheks kõige poeetilisemaks surmaks kirjanduses. Ophelia ta on naine, mille hävitas oma isa armastus ja surm ning ta on täiuslik armastuse ja surma süütuse naise kujutis inspireerides seega pikka maaliseeriat romantismi vallas. Tema surma narratiiv on maagiline, see on sulandumine loodusega, mitte piinav, vaid rahulik surm.
Samuti Shakespeare'i Ophelia näib meestemaailmale alluv ja kuulekas. Kord läks tal aga mõistus ära esitamine hakkab tuhmuma ja me näeme teda saatmas veel üks naine, kuninganna Gertrude. Pilt Ophelia surmast on seotud peaaegu fantastilise müstilise mõõtmega, justkui pöörduks teisest maailmast pärit olend tagasi oma loomulikku olekusse.
Selle nime valik Paani labürint seepärast pole see juhuslik, vaid tahab filmi süütut väikest tüdrukut seostada Shakespeare'i tegelaskujuga. Teatav sarnasus on ka Ophelia ema Carmeni ja kuninganna Gertrudi vahel; mõlemad lesknaised abielluvad alatu mehega. Carmen abiellub frankismi teenistuses kapten Vidaliga, kes saadeti Püreneedele vabariiklaste sisside vastu võitlema.
Naiste roll selles Paani labürint
Ettevõte värvis sisse Paani labürint Ta ei austa naisi. Carmen esindab oma mehele alluva traditsioonilise naise väärtusi; Vidali teenistuses majas töötav Mercedes eeldab nende väärtuste murdmist ja isegi kui see tundub kaptenile truu, on seetegelikultosales franko-vastases sissivõitluses. Ophelia elab ka Mercedesega paralleelset lugu ja tema ülesanne on tuua maa-alusesse maailma rahu.
Del Toro soovib maalida patriarhaati negatiivselt ja otsustab sel eesmärgil esile tõsta selle rolli donna . Maa-aluses kuningriigis päikest ei ole, ülekaalus on kuu, mis on täis naiselikke konnotatsioone, mis tulenevad seosest menstruaaltsükli ja emadusega. . Inimmaailmas pimestab päike printsessi, pannes ta oma mineviku unustama. Päike omandab inimest esindava negatiivse varjundi.
Ilmub ka mandrake, mille juured meenutavad väga inimfiguuri. Ophelia kasteb mandrake piima sisse ja asetab selle voodi alla, et aidata oma ema raseduse ajal.
Kapten Vidalist saab selle loo suur antagonist ja kehastab kõiki patriarhaalseid väärtusi, millele Ofelia on vastu. Kaks lugu ja kaks maailma: maa-alune kujutab väikese tüdruku ja naise süütust; reaalne maailm on vaenulik, sõjast haavatud ja inimesega seotud.
Sümbolism
Põllumajanduse alguses pidasid mõned hõimud, näiteks bušmenid, maa-alust maailma kohaks, mis on seotud elu ja surma ning maagia vahelise kulgemisega. Paljud suulise pärimuse jutud räägivad väikestest tüdrukutest, kes langevad maa-alusesse maailma ja saavad kogemuse, mis muudab nad naisteks . Seetõttu on selle maailmaga seotud süütuse kaotus ja väikese tüdruku metamorfoos.
Maa-alust maailma iseloomustab inimlike omadustega loomade olemasolu ning see on maailm täis katsumusi, ahvatlusi ja teejuhte, mida me ei saa alati usaldada. Nendel lugudel on tugev didaktiline iseloom, pisut nagu müüdid ja sama juhtub ka nendega Paani labürint.
Faun esindab bukoolset kontakti loodusega ta toimib ühendusena kahe maailma vahel, kuid ei ole täiesti usaldusväärne tegelane; labürint on tõe, aga ka ohu otsimine; puu ja veri on seotud eluga kahvatu mees esindab reaalse maailma jõudu ja rõhumist; Kapten Vidal, mis on alati kella küljes, kujutab aega ja jumal Chronost.
Number 3 on filmis konstant (Ofelia 3 haldja 3 katset...); antiikmütoloogias esindas see arv jumalikkust, kristlikus religioonis aga seostatakse seda Jumala olemusega ja Püha Kolmainsusega. Del Toro ehitab seetõttu täiusliku jumaliku universumi, justkui oleks see müüt.
Ja nagu kõigis müütides, juhib seda õpetus: sõnakuulmatus. Del Toro kujundab reaalsust, kus on üksainus mõttekäik, reaalsus, milles sõnakuulmatusest saab kohustus; erinevad tegelased, nagu arst Mercedes ja sissid, otsustavad mitte kuuletuda. Järelikult on sõnakuulmatuse kaks palet: see viib eksimiseni, kui Ophelia satub kiusatusse proovida kahvatu mehe laualt leitud puuvilju, kuid see osutub õigeks valikuks, kui ta otsustab ei kuuletu haldjate juurde.
Tegelased esindavad tegelikkust, kuid on kujundatud vastavalt arhetüüpidele : Pole neutraalseid tegelasi, on ainult head või halvad. Del Toro võtab täiesti subjektiivse ja mitte kunagi erapooletu positsiooni, positsioneerides end selgelt sissi vastupanu ja kõigi sõnakuulmatute tegelaste poolele, kiites samas ka naiselikkust.
Pärast filmi nägemist tekib küsimus: kas Ophelia seiklus on tõeline või on see väikese tüdruku kujutlusvõime vili? Del Toro ütleb selgelt, et see kõik on tõeline.
Sest ainult teiesugused inimesed, kapten, kuuletuvad nii instinktiivselt mõtlemata!
-Paani labürint-
