Valu on üks meie olemasolule omaseid emotsioone. Alates sünnist puutume kokku elu ebajärjekindlusega, tunneme sageli rahulolematute soovide tõttu pettumust. Teadmine, kuidas valuga toime tulla ja edasi liikuda, on talutavate asjaolude loomiseks ülioluline .
Esiteks on oluline mõista nende erinevust valuga toime tulla kurbust ja melanhoolia. Selle eristamise tegemine on ülioluline, arvestades, et kõnekeeles kasutatakse neid termineid vaheldumisi, kuigi tegelikult pole need sünonüümid.
Kurbus on seisundite spekter, milles psüühiline valu vallandub tähenduse tõttu, mille olukord subjekti meelest omandab.
-Hugo Bleichmar-
Kas valuga tegelemine tekitab kurbust või melanhoolia?
Sigmund Freud psühhoanalüüsi isa pakub välja olulise vahe mõne mõiste vahel. Sageli muutuvad mõned väljendid tavalises ettekujutuses sünonüümiks. Nende tähendus jääb aga erinevaks. Sellepärast Freud kirjutas Lein ja melanhoolia . Selles tema meistriteoses
Teadmine, kuidas valuga toime tulla, on edasiliikumise võti.
Freud väidab, et valu on reaktsioon lähedase kaotusele või abstraktsele kontseptsioonile, mis võtab selle asemele, olgu selleks siis ideaal, vabadus vms. Paljude inimeste sarnaste mõjude põhjuseks on pigem melanhoolia kui valu.
Kindlasti tagab Freud, et valu on tunne, millel pole põhjust olla patoloogiline. Nii kannatab armastatud objekti kaotanud subjekt. Samal ajal kui kurbust esindab olukorra lahendamise viis, mis vastab tavalistele parameetritele a melonhoolia sellel on rohkem seoseid patoloogilisega.
Kõigis ja
Melanhoolia korral ilmneb tundehäire, mis kujutab endast valu, mis on lisatud vihale oma ego vastu. Tavalise valuolukorras seda protsessi ei toimu. Tulemuseks on terviklikkuse vaesumine.
Kas võita sümptomid või peita need?
Emotsionaalne elu on otseselt seotud inimese psüühikaga. Sel põhjusel on sellel otsene või kaudne mõju füüsilisele või bioloogilisele heaolule. Üldreeglina praegune ühiskond eriti kõnealune isik alahindab selle tähtsust emotsioonid .
Paljud inimesed kannatavad selliste sümptomite all nagu unetus ja depressioon ning ühine soov on, et need kaoksid võluväel. Sellepärast me kasutame ravimid lootuses, et need on probleemile lahendus. Siiski on sümptomitel väga raske jäädavalt kaduda, kui psühhoanalüütilist tööd ei tehta terviklikult.
Meditsiin, täpsemalt psühhiaatria, tugevdab teooriat biheiviorist stiimuli-vastusest. Seda kasutatakse mis tahes tüüpi sümptomatoloogia võitmiseks. Idee on selles, et koos Nõuetekohase hoolduse korral saab iga patsient uuesti oma igapäevaste tegevustega integreerida arvestades, et sümptom kaob või väheneb märkimisväärselt vähemalt mõneks ajaks.
Vaatamata sellele paljudel juhtudel on ravi vaid suur vaip, mis katab sümptomid ja nende manifestatsioon. Sel viisil jääb patsiendi kliinilise pildi lõplik põhjus varjatuks.
Seega, kui te lõpetate ravimite võtmise, ilmnevad sümptomid uuesti. Muudel juhtudel, isegi kui ravi jätkatakse, võivad sümptomid ilmneda muul kujul, mis kahjustab inimese elukvaliteeti.
Valuga silmitsi seismine aitab meil end tundma õppida.
Valuga silmitsi seismine võimaldab teil end terviklikult tunda
On selge, et sümptom on probleemi informatiivne element, nii et selle vaigistamisel kaotame kehas toimuva jälgimise. Selle tulemusena on sekkumine keerulisem. Sel põhjusel Enne mis tahes tüüpi sekkumise alustamist on väga oluline saada õige kliiniline hinnang
Psühhoteraapia pakub meile võimalust kehtestada uusi parameetreid, et näha maailma uuest vaatenurgast. Uus vaatenurk, mis tähendab vähem valu ja rohkem rahulolu või täiskõhutunnet.
Kõigil meie kannatustel on oluline subjektiivsus seetõttu on see inimene, kes kannatab, see, kes lõpuks tegelikult teab, mis talle haiget teeb. Tema sõnade kaudu saab psühholoog aru, mida kujutab endast rahuldamatu soov tema ebamugavuse allikana.
