Vastikusest või vastumeelsusest räägitakse vähe, kuid see on üks põhiemotsioonidest. Kui me midagi sööme ja tunneme ebameeldivat maitset, jätame selle toidu automaatselt maha. Sama juhtub siis, kui märkame köögis ebameeldivat lõhna ja saame aru, et midagi on halvasti läinud ja sellest tuleb lahti saada, sest see võib meile kahju teha. Aga mis täpselt on vastik?
Kas mäletate viimast korda, kui tundsite vastikust? Kuidas sa end tundsid? Kas see juhtus toiduga? Kas olete seda uuesti proovinud? Kas sa suudaksid putukat süüa? Kas usute, et teatud asjade vastu vastikustunne võib olla kultuuriline kogemus?
Alates lapsepõlvest vastikust see on meie elus olemas olenemata selle intensiivsusest. Sel põhjusel on oluline teada, mis on selle emotsiooni taga mõnikord ületab see puhtalt mürgise elemendi, mõjutades näiteks meie maailma tajumise viisi.
Millal tunneme vastikust?
Tunneme vastikust, kui sööme midagi, mis on või on peaaegu rikutud. See on adaptiivne reaktsioon, mis ei lase meil kogeda ebameeldivaid ja tervisele kahjulikke olukordi . See emotsioon võib aga tekkida ka ideest, mis meid eemale tõrjub. Seetõttu on selle emotsiooni aluseks kavatsus vältida saastumist.
Näiteks kui avate külmiku, et süüa head viilu arbuusi ja mõistame, et see on pooleldi mäda, ei mõtle me selle söömise võimalusele, vaid pigem viskame selle minema. Selle kehv seisund on meid teavitanud, et see võib kahjustada meie tervist ja seada meid ohtu. Või tahame kohvi sisse valada veidi piima, kuid anumat avades märkame liiga tugevat kibedat lõhna. Kui see juhtub, viskame aegunud piima kohe minema.
Paljude toitude inetu välimus ja lõhn ütlevad meile, et parem on need minema visata, mitte süüa, kuna need võivad meie tervise ohtu seada. Sel viisil saame kaaluda vastikus on kohanemisvõimeline emotsioon, mis ei lase meil kogeda joovastavaid olukordi .
Erinevad uuringud nad seostavad seda tunnet saarekoorega . Selle struktuuri mis tahes kahjustus ei lase meil tegelikult tunda vastikust, aga ka seda teistes ära tunda.
Kas vastikus on kultuurne?
Vastikustunne on universaalne, kuid võib sõltuvalt teie kultuurist erineda. Kuigi see on emotsioon, mis aitab meil vältida võimalikke ohte kehale, on see ka tõsi põhjal kultuur . Siiski on oluline meeles pidada, et see emotsioon avaldub iseloomuliku näoilmega, mida võib täheldada isegi sünnist saati pimedatel inimestel; see on ka tüüpiline füsioloogiline, psühholoogiline ja käitumuslik reaktsioon.
Itaalias kahtlevad vähesed krevettide taldriku maitsekuses, kuid kas me sööksime kunagi taldriku ritsikate või rohutirtsudega? Mõnes riigis võivad putukad olla ehtsad hõrgutised, teistes aga äratavad nad sügavaimat vastumeelsust.
Isegi samal maal võib retsept olla paljudele nauding ja teistele õudus. Teod on selle ilmekas näide, mõned inimesed armastavad neid, samas kui teised ei suuda neile isegi otsa vaadata. Sellest järeldub see emotsioon on kaudne ka isiksus ja indiviidi saadud hariduses .
Kindlasti on elementaarseid olukordi, mis enamasti tekitavad vastikust nagu halb välimus või iiveldav lõhn. Siiski on oluline arvestada ka kultuurimõjudega. Selle põhjal saame hoiatada a tagasilükkamine suurem või väiksem.
Psühholoogiline vastikus
Vastikustunde tundmine aitab meil hoida oma keha eemal mürgistest elementidest, kuid see emotsioon ei puuduta ainult toitu ja seda saab üle kanda ka ideoloogilisse sfääri . Paljud inimesed väljendavad vastikust, mida nad tunnevad teise kultuuri, rassi, religiooni, riigi jne vastu. See idee põhineb ka toksilisuse mõttel.
Füüsilise ohu korral tekib hirm, vaimse ohu korral aga vastikus.
-Paul Rozin-
Mõned inimesed tajuvad teisi ideoloogiaid isiklikult mürgistena . Nad arvavad, et see võib kuidagi kahjustada nende uskumusi või nende elu üldiselt. Näiteks rassism ja vägivald tulenevad sellisest jälestuse vormist ksenofoobia . Nähes teisi rasse ja inimesi mürgistena, kipume neid tagasi lükkama ja vältima.
Selle emotsiooni uurimisele pühendatud psühholoog Paul Rozini läbiviidud uuringute tulemuste kohaselt viimistletud vastikus on tagasilükkamise reaktsioon sündmustele, mis meenutavad meile meie loomalikku olemust .
Rozin ja tema kaastöötajad osutavad, et kuigi vastikus on kaitsemehhanism, mis algselt tekkis vältimise eesmärgil saastunud ained aja jooksul vabanes see neist orgaanilistest elementidest ja võime seda tunda kellegi suhtes, kes rikub moraalireegleid . Nagu näeme, on sellel emotsioonil huvitav evolutsiooniline ajalugu.
Nende autorite arvates võib vägivaldsete rassistide või negatiivse käitumisega inimeste vastu tülgastuse tundmine tähendada, et asume ühiskonnakorras inimväärikuse kaitsjate rolli. Mis sa arvad?
