Igaüks meist on kordumatu ja kordumatu. Pole kahte ühesugust isiksust, me kõik tunneme, tegutseme, mõtleme ja teeme otsuseid erinevalt. Geneetiliste ja keskkonnamuutujate kombinatsioon – meie minevik, meie kogemused, kontekst jne – määrab meie olemise viisi. Aga mida tähendab sinu jaoks olla erinev ?
Erinevat olemist võib kogeda positiivse või negatiivsena olenevalt hetkest ja arenguastmest, milles viibite.
Muul ajal aga Rahvahulgast eristumine muutub teie psühholoogilise arengu jaoks oluliseks . Ja kas te peate end teistsuguseks? milles? Kas sulle meeldib üks olla või arvad, et see on lihtsalt oluline?
Teistsugune olemine on vajadus, mis on olnud meiega lapsepõlvest saati
Psühholoog Margaret Mahler töötas välja lapse psühholoogilise sünni etappide mudeli . Pärast sümbiootilist faasi, kus laps ei suuda end veel tajuda emast erineva olendina, liigume edasi eraldumise-individuatsiooni faasi. See faas on ülioluline oma identiteedi omandamiseks, et tajuda end ainulaadsete olenditena.
Selles faasis toimub kaks protsessi (samad, millest see oma nime on saanud). Lahutuse kaudu teeb laps intrapsüühilist vahet emaga; tänu samastumisele, st väikseks olemise tunnetus omandab oma individuaalsed omadused.
René Spitz kirjeldab hoopis lapse psüühilisi organisaatoreid: naeratust, võõra inimese ahastust ja nr kardetud 2 aastast. Nii tüütu kui see pideva vastandumise faas ka pole, on see siiski üks nende küpsemiseks ja arenguks vajalik etapp .
Pidev eitamine on tingitud sellest, et laps hakkab tajuma ennast erineva ja iseseisvana. See on täiesti vajalik, et hakkaksite teadvustama oma identiteeti individuaalse olendina. Teatud mõttes juhtub sama ka noorukitega.
Me ei tohi lasta teiste piiratud arusaamadel määratleda, kes me oleme.
-Virginia Satir-
Teismeeas võib teistsugune olemine saada väljakutseks
Teismeiga on aeg elus, mil teistega võrdne olemine omandab erilise tähtsuse. Selles faasis tekib hirm olla teistsugune ja mitte aktsepteeritud ja seetõttu diskrimineeritud. Gruppi kuulumist tajutakse fundamentaalsena ja üldiselt mõjutab suuresti seda, kuidas nooruk kujundab oma mina-kontseptsiooni.
Sellest hoolimata teismelised nad elavad veendumusega, et nad on ainulaadsed, seda nähtust nimetatakse isiklikuks faabulaks. David Elkind kirjeldab seda protsessi kui nooruki ainulaadset või erinevat tunnet. See paneb teda uskuma, et tema mõtted ja tõekspidamised erinevad teiste omadest.
Elkind kirjeldas ka teist nähtust, mida saab seostada erinevaks olemise või mitteolemise tähtsusega. See on kujuteldava avalikkuse kontseptsioon või äärmine mure väljapoole projitseeritud kuvandi pärast, mis teistel meist on. Teismelised tunnevad, et teised jälgivad neid pidevalt.
Selle pideva jälgimise tundega silmitsi seistes oodatakse paljusid noorukeid, eriti neid, kellel on madal enesehinnang või halb enesetunne tehke kõik endast oleneva, et jääda märkamatuks, et olla osa rahvahulgast, et mitte näida teistsugusena ; arvestades, et seda võib negatiivselt tajuda ja tekitada tagasilükkamine kaaslaste poolt.
Kui leiate, et olete enamusega ühel meelel, on aeg peatuda ja järele mõelda.
-Marc Twain-
Ei vaja ega väljakutset... See on tohutu voorus!
Noorena tunned sageli vajadust erineda ja jumal tänatud! Selle kujuneva identiteediosa näitamine on üks suurimaid kingitusi, mida saate endale ja teistele kinkida see on suurepärane demonstratsioon siirus .
Lisaks suurendab see loovust ja soodustab otsuste langetamist. Erinevus võimaldab paremini hinnata mitmekesisust ja sellega kohaneda. See muudab teid paindlikumaks ja avatumaks.
Enda ideede kaitsmine isegi siis, kui need erinevad teiste omadest, võimaldab inimesel kasvada, jäädes samal ajal oma põhimõtetele truuks ja seeläbi omandada tugeva enesehinnang ja enesekindlust. Unikaalne olemine on kingitus ja sellisena peame õppima seda hindama . See on üks suurimaid voorusi, mis inimesel olla võib.
rahvahulgale järgnev inimene ei jõua tavaliselt rahvahulgast kaugemale, üksi kõndiv inimene jõuab tõenäoliselt kohtadesse, kus keegi pole varem käinud.
-Albert Einstein-
