Aeg läheb ja me unustame. Unustamine on kummaline nähtus. Sageli kapriisne anarhist ja peaaegu alati revisjonile truu, nagu me tudengina õppisime. Samuti truu neile mälestustele, mida hoiame emotsiooniga mälus. See võib olla mälestus perioodist, mil me esimest korda tsirkuses käisime, nendest lugudest, mida nad meile armastuse ja kannatlikkusega enne uinumist rääkisid. Sest miski pole nii hea kui hea lugu unenägude meenutamiseks.
Aeg läheb ja i meie vanavanemad nad vaatavad meile murelikult otsa, kui me puudutame ukse kõrgeimat märki. Nad näevad meid väikestena, kuid samal ajal kujutlevad meid hiiglastena . Nii otsivad nad tervest majast seda pliiatsit, mis kinnitaks seinale, et täna oleme veidi pikemad kui eile.
Oma teekonnal taevasse õpime seda kannatlikkust premeeritakse sagedamini kui impulsiivsust . See elu võib olla väga ilus, kuid see sisaldab üllatusi iga nurga taga. Näeme taevapilve üle, vihm ja päike tulevad taas välja. Me mõistame, et loodus on seotud tsüklitega, nagu ka paljud protsessid, mida me kogeme. Avastame, et pole olemas jõuluvana, kes oleks tegelikult meie vanemad ja vanemad teevad vigu ja teevad vigu, kuid harva leiame midagi nii täiuslikku kui nende viis meid armastada.
Õpid, kuid unustad ka olulised ideed. Kui sulle meeldib lähme ja kaevume natuke sellesse unustatud asjade tüve. Vaatame, mida leiame!
Unustame läbirääkimisi pidada
Lapsed on suurepärased läbirääkijad . Muidugi! Nende jaoks on eitamine läbirääkimiste algus. Nad on kangekaelsed ja usuvad oma võimalustesse . Nad teavad, et nende käsutuses on palju relvi. Esimene on õigel ajal küsida, mida nad tahavad: kui vanemad on õnnelikud ja paindlikumad, kui vanemad on väsinud ja nende vastupanu on väiksem või kui nad tegelevad olulise teemaga ja nende prioriteediks on läbirääkimiste lõpetamine.
Teine on nõudmine . Kas sa ütled mulle ei? Ja siis ma näitan parimat väikese poisi nägu, mida olete kunagi näinud. Kas sa ütled mulle pidevalt ei? Kindlasti ei näinud sa seda väikest nägu hästi. Vaata! Kas me peame jätkama ehhh? No siis on aeg pakkumine teha. Kui sa selle mulle nüüd annad, siis ma luban, et käitun terve päeva. Mitte midagi? No näete, ma jään siia keset teed seni, kuni oleme asja väärilise tõsidusega käsitlenud.
No nüüd hakkad sa närvi minema. Sulle see olukord ei meeldi. Tea, et ka mulle ei meeldi, kui mul pole seda, mida ma tahan. Kui proovite mind tõmmata, ei pea ma kasutama strateegiaid, mida te ei kasuta, näiteks visates mind maapinnale . Nüüd olete väga närvis, sest kõik jälgivad meid. Olgu, okei, kui sa ähvardad, et me täna pärastlõunal parki ei lähe, siis ma tõusen üles. Aga esmalt kuula nüüd, kas sa ei taha mulle anda seda, mida ma tahan, aga hoopis täna pärastlõunal? Kas sa lubad mulle, et annad selle mulle? Ja jälle hea selge lapse väike nägu.
Täiskasvanud kipuvad kaotama selle loomuliku kalduvuse püsida eriti siis, kui negatiivsed vastused pärinevad teistelt, mitte tegelikkusest. Mõnikord hirm ja teiste mugavus paneb meie ratastesse kodara, mis paneb meid kohanema vastusega, mille saime, saates soovi unustatud asjade pagasiruumi.
Me unustame küsida, kui midagi teame
Kasvades loome endast kuvandi. Me ei tea kindlalt, kuidas teised meid näevad, kuid võime arvata. Teisest küljest on mõningaid funktsioone, mida me ei sooviks sellele pildile, mida me projitseerime, lisada . Valetajad? Meie? Manipulaatorid? Mitte meie. Uhke? Ei. Teadmatu? Kumbki mitte. või vähemalt mitte teadmatum kui teised.
Ja kui praegusel ajaloohetkel tundub suhtumine teadmiste paljunemise teguriks ja sotsiaalne toetus oli mitte liiga kauge minevik, kus oli oluline asjade hulk, mida me teadsime näiteks ettevõttele, kes pidi meid palkama. Teadmatuna näida polnud hea mõte.
Mida lapsed teevad? Nad küsivad küsi ja küsivad . Olgu see delikaatne, huvitav või banaalne teema. Nad tahavad teada, kuidas miks ja kus on päritolu või millised on tagajärjed. Nagu meiegi, eeldavad nad tegelikult, et nad ei tea palju, kuid erinevalt meist ei saa nad aru, et küsimine võib nende mainet rikkuda. Lapse jaoks on enne välimust teadmiste lummus. Võlu, mille täiskasvanud tavaliselt unustatud asjade pagasiruumi panevad.
Me unustame öelda, mida me mõtleme
Kell on üheksa. Varsti jõuame ja jalad värisevad veidi. Millised need olema saavad? Kas ma meeldin talle? Ma oleksin pidanud midagi muud kandma. Hingake. Üks kaks kolm…
Uks avaneb ja sõbranna ema avab ukse. Ta naeratab meile, meie naeratame. Ta kutsub meid sisse ja me püüame mitte uksemati otsa komistada. Mõned kohatud küsimused ja enne, kui me arugi saame, on meie ees pärast mõne näruse lausumist silmad ja me sööme seda.
Teisel külastusel kordame olukorda. Seekordne ratsioon on kahekordne. Ja elus on palju muid selliseid olukordi, kus me elame läbi väga raskeid aegu, et mitte paista ebaviisakas. Kartes solvata.
Laps ei talu peaaegu üldse olukorda, mis talle üldse ei meeldi, harva lükkab ta oma mõtted unustatud asjade pagasiruumi . Lapse loomulik areng täiskasvanuelus sunnib teda väljendama oma pettumust, kuid suurema enesekontrolliga – mis on võimalik tänu eesmise ajukoore arengule ja mõningate sotsiaalsete normide assimilatsioonile – ehk teisisõnu hoolitsedes selle eest, et mitte kedagi solvata.
Unustame uusi kogemusi otsida
Lapsepõlv on avastamise faas . Esimene kord, kui me kukutame eseme maapinnale ja jälgime, mis juhtub, kui esimest korda üksinda jalutame, kui esimest korda sõbra juures ilma vanemate järelevalveta magama jääme.
Need esimesed ajad toovad endaga kaasa nende kogemise emotsiooni ja õhutavad kujutlusvõimet, fantaseerides neist enne, kui need juhtuvad. Harva näeme, et laps jätab võimaluse midagi uut proovida, sest ta on väsinud. Tema uudishimu on palju võimsam kui viibida mugavalt selles, mida ta juba teab. Lisaks, kui on tõsi, et muutused hirmutavad neid, on tõsi ka see, et nad kogevad neid kirega ja on harva negatiivsed .
Unustatud asjade hinnaline pagasiruum
Samuti unustame, et täna on parem teha häid asju kui homme . See on mõte, mis meile tavaliselt äkki meenub, kui elu lühiduse tõdemus meile näkku lööb. Me näeme seda surma lähedal olnud inimestes, kes saavad selles mõttes taas lasteks. Taastage see vajadus mitte ainult kohustuste, vaid ka unistuste järele.
Võime lisada, et lapsed nad on head räägi avalikult sellest, mida nad teistes imetlevad . Nad ei viitsi tunnistada, et nad ei saa midagi teha, või kuulutada, et keegi teeb seda paremini kui nemad. Nad teevad seda, nähes ette oma kasvu ja öeldes, et ka nemad saavad tulevikus hakkama. Lõpuks võime seda öelda enamikul lastel on ammendamatu usk oma võimalustesse . Nad ei leia põhjust lõpetada mõtlemist, et nad võivad ühel päeval saada nende inimeste sarnaseks, keda nad imetlevad, või loobuda sellest, mida nad tahavad.
