Aristoteles omistas oma töödes sõprusele alati erilise väärtuse.
Nagu teada, oli Aristoteles polümaat. Tema teadmised või pigem laiad uudishimu võimaldas tal omandada auväärse ülemvõimu erinevates sektorites nagu loogika, teadus, filosoofia... Kui läheneme teostele nagu Nikomachose eetika osutub üllatavaks kirjeldab selle ajastu inimest kui väga sotsiaalset olendit . See kirjeldab meid kui sotsiaalseid loomi, mistõttu sõprus on kahtlemata kõige rahuldustpakkuvam kooseluvorm.
Ilma sõpradeta ei keegi
-Aristoteles-
Tema ajal ei olnud targal stagiriidil juurdepääsu ajule ega võimalust teada selle saladusi, kuid kui on midagi, mida kaasaegne teadus on suutnud meile näidata, siis see, et see organ vajab sotsiaalset suhtlust, et areneda, ellu jääda ja omakorda nautida piisavat tervist. Oleme kahtlemata sotsiaalsed loomad, olendid, kes vajavad tugevaid sidemeid oma eakaaslastega. Piirangud, mille poole peaksime püüdlema, peavad aga põhinema mitmetel sammastel.
Kolm tüüpi sõprust, mis iseloomustavad inimesi
Sageli näeme klassikalisi filosoofe auväärsete, kuid kaugete tarkuse allikatena. Need on eilsed hääled, mida tuleb aeg-ajalt informatiivsel eesmärgil tsiteerida, kuid samal ajal arvame, et enamikul neist tuhandeaastastest päranditest on praeguste vajaduste ja omadustega vähe pistmist. Miski ei saa olla tegelikkusest kaugemal. Mitte ainult seda. Keset meie eksistentsiaalset ärevust on tõeliselt ilus nendega taasühineda, et avastada autentseid tekste isiklik kasv .
Nikomachose eetika Üks neist on paljastav teos õnne saavutamiseks ja meie sotsiaalsete suhete kohast igapäevaelus. Aristotelese jaoks sõprus on vahetus, mille käigus õpime vastu võtma ja pakkuma kuid kaugeltki mitte maksesüsteemina, peame meeles pidama, et ei ole üllas olla mureliksaada lemmik Miksainult õnnetud vajavad heategijaid ja sõprus on eelkõige vabadus. Kõige vooruslikum olemine.
Teisest küljest selgitab Aristoteles oma töös, et on kolme tüüpi sõprust, millega me kõik mingil moel kokku puutume rohkem kui ühel korral.
Huvitatud sõprus
On hästi teada, et inimesed kasutavad üksteist ära . Mõned teevad seda sagedamini, teised ei mõista seda ja vähesed mõistavad sõprust nii: ma hoian teiega valesõpruse suhet, lootes saada kasu.
Isegi kui meil on üks või mitu sõpra, loodame kõik saada midagi vastu: toetust, usaldust, heade hetkede loomist, vaba aja jagamist jne. on neid, kes kasutavad meelitusi ja a käitlemine suuremate mõõtmete saamiseks: sotsiaalse positsiooni tunnustamine…
Sõprus, mis otsib ainult naudingut
See on üks kolmest sõpruse liigist, mis on kindlasti kõigile hästi teada . See on teatud tüüpi interaktsioon, mis tavaliselt toimub ajal noorukieas ja varajane noorus. Hiljem, kui muutume valivamaks, ettevaatlikumaks ja rakendame sobivaid filtreid, on normaalne näha seda sõprust kahe teraga mõõgana.
Kuid mis vahe on huvitatud sõprusel ja naudingut otsival sõprusel? Esimesel juhul püüab inimene saada kasu, olgu selleks soodustused, ligipääs teistele inimestele, tunnustus vms. Selle teise dimensiooni puhul on see, mille poole püüdleme, lihtsalt meeldivate hetkede kogemine.
Nad on inimesed, kes on orienteeritud sellele tühjale ja ebaolulisele hedonismile, milles nad püüavad olla koos teistega, et jagada lõõgastushetki, rõõmsat kaasaelamist ja meeldivat heaolu. JA niipea kui teine inimene vajab siirast tuge, kui tekib probleem või kui asjad lähevad keeruliseks valesõber kaob õhku nagu suhkrukuubik kohvitassi sees.
Aristotelese jaoks seisneb sõprus sõbra kasu soovimises ja hankimises, edendades samal ajal meie individuaalset rahulolu selle erilise sideme eest hoolitsemisega.
Täiuslik sõprus
Aristotelese määratletud kolme sõprustüübi hulgas on ka ideaalne, kõige soliidsem, erakordseim ja samas võimalik. See milles lisaks kasulikkusele või naudingule on siiras tunnustus ka teise vastu toetust.
Just headusel põhinevat sõprust kirjeldas Aristoteles peaaegu kui paarivahelist suhet. Sest lõppude lõpuks täiuslikud sõbrad parimaid sõpru on väga vähe, neid napib, nad on need viited, mille abil luua lähedustunnet väga sügaval, milles me loodame, et meid ei reetaks, kus me hindame kogemusi, mälestusi ja lubadusi, mida aeg ega vahemaa ei suuda hävitada.
Kokkuvõtteks jaoks Tõenäoliselt on paljudel meist praegu kõik kolm Aristotelese kirjeldatud sõpruse tüüpi : inimesed, kes tahavad meilt midagi, sõbrad, kes otsivad meid ainult selleks, et jagada lõbusaid hetki ja erakordsed inimesed, kes jäävad püsima ka tormi ja tormi ajal. Sõbrad, keda me maailma pärast ei muudaks ja kes muudavad selle elu pingevabamaks ja huvitavamaks teekonnaks.
