Parim kättemaks on olla õnnelik

Lugemisaeg ~5 Min.
Kättemaks on peaaegu loomulik soov, kuid tavaliselt kaasneb sellega soovimatuid tagajärgi.

Parim kättemaks on see, mida ei võeta. Parim kättemaks on vihkamise peale naeratada, viha lämmatada ja teistele näidata, et võime olla õnnelikud. Sest pole paremat strateegiat kui koos tegutseda rahulik ja tarkust kindla pilgu ja puhanud südamega edasi liikuda teadmisega, et on koormaid, mida ei tohi liiga kaua endaga kaasas kanda.

Konfutsius ütles, et enne kättemaksuretkele asumist peame kaevama kaks hauda. Meie ja vastase oma. Filosoofia on meile alati pakkunud viitesüsteeme, et mõtiskleda kättemaksutegevuse ja selle praktikaga seotud moraalsete tagajärgede üle, nii populaarne kui ka atraktiivne.

Kättemaksu võtmine on inimlik, andestamine on jumalik.

-Walter Scott-

Kasutasime viimast terminit st atraktiivne konkreetse fakti pärast. Me seisame silmitsi inimkäitumisega, mis on alati meie tähelepanu köitnud, me ei saa seda eitada.

Kuidas me ei saaks siinkohal mainida Edmond Dantèsi või Monte Cristo krahvi suurepärast kirjanduslikku eeskuju. Alexandre Dumas’ unustamatu tegelaskuju õpetab meile, et parim kättemaks serveeritakse külmalt, kiirustamata ja täiuslikult kalkuleeritud. Agatha Christie teeb meist oma romaanis 'Kümme väikest indiaanlast' keerulise ja sama vägivaldse süžee osalised. näitamaks meile, et kurjade või halbade tegude eest tuleb õigel viisil kätte maksta.

Kättemaks tõmbab meid ligi ja mõnikord me isegi õigustame seda. Kuid millised psühholoogilised protsessid on selle teo aluseks?

Kättemaks: inimese soov

Enamik meist mingil hetkel oma elus ta tundis end solvatuna, haavatuna või nördinuna niivõrd, et talle tuli pähe selle kibeda ja matuseliku, kuid alati ahvatleva kuju vari: kättemaks. Meie moraalsed kompassid kaotavad oma põhjaosa ja kujutame ette vorme, meetodeid ja olukordi, kus meid haarav valu naaseb selle põhjustaja juurde.

Kuid üks asi, mis tuleks algusest peale selgeks teha ja mida meenutab meile psühholoog Gordon E. Finley, kuritegeliku käitumise suur ekspert, on see, et kättemaksul on moraaliga vähe pistmist. Kättemaks on impulss ja selle katarsis viha ja vihkamist. Toon veel ühe näite, nagu näitas Zürichi ülikooli professori Ernst Fehri töö, et enam kui 40% ärimaailmas tehtud otsustest on ainus eesmärk rivaalile kätte maksta.

Sama juhtub kuritegudega, mille eest on toime pandud üle poole pahameelt kogunenud kellegi poole ja väljendatud soovi eest kätte maksta. Kõik see sunnib meid mõistma, et parimat kättemaksu pole olemas, sest see ületab tulemusi, mida me sellega saavutame muutume agressoriteks ja omandame sel viisil samasuguse moraalse kvaliteedi nagu need, kes meile kahju tekitasid.

Parim kättemaks

Võiksime põhjendada, et parim kättemaks on see, mida ei täideta, sest levinud tunne ja religioossed teooriad nõuavad seda vaimne ja isegi filosoofilised, millele me väga sageli toetume. Selle asemel analüüsime seda väidet puhtalt psühholoogilisest vaatenurgast.

Näiteks Kas oleme kunagi mõelnud, mis sunnib teatud inimesi pidevalt kättemaksu kasutama ? Vaatame seda allpool.

Kättemaksuhimuliste inimeste omadused

  • Inimene, kes reageerib mis tahes suuremale või väikesele süüteole kättemaksuhimuliselt on halb emotsionaalne juhtimine ja halb enesetundmise võime (kui keegi mind solvab, vabastan oma vihast ja vihkamisest).
  • Need on profiilid, kes usuvad, et neil on absoluutne või universaalne tõde. Need on seadus ja õiglus selge näide sellest, milline iga inimene peaks olema.
  • Nad esitavad ka dihhotoomse mõtte: kas oled minuga või minu vastu, asjad tehakse kas hästi või halvasti.
  • Tavaliselt on neil väga madal empaatiavõime.
  • Nad ei andesta ega unusta, nad elavad oma minevikule ja pahameelele allutades.

Nagu näeme psühholoogilisest ja emotsionaalsest vaatenurgast kättemaks või soov selle järele ei paku mingit kasu. See impulss, see vajadus või nagu me tahame seda määratleda, kulutab terviklikkust ja tühistab mitte iga soodsa hinnangu, vaid piirab ka täielikult võimalust areneda inimesena, et luua optimaalsemat ja õnnelik .

Võib juhtuda, et Edmon Dantèsi stiilis koomiksites või romaanides tunneme end sellise valvsuse vastu. See aga ei varja midagi peale kannatuse ja üksinduse. Seetõttu on parim kättemaks alati see, mida ei täideta või paremini öeldes Hea elamine ja see, et teised meid õnnelikuna näevad, on kahtlemata parim kättemaks.

Lemmik Postitused