Paljud Jacques Lacani laused on tema teooria peegeldus. Üks 20. sajandi keerukamaid, sügavamaid ja huvitavamaid vaatenurki.
Lacan oli prantsuse psühhiaater ja psühhoanalüütik, kes lahkus ortodokssest psühhoanalüüsist. Kuigi ta ütles alati, et tema teesid viitasid Sigmund Freudile Lacan tutvustas uusi elemente, nagu keeleteooria ja matemaatika .
Oma olemuselt ei ole psühhoanalüüs ei doktriin ega monoliitne teooria. Mõned vaidlevad vastu on palju lähenemisviise psühhoanalüüs kui palju psühhoanalüütikuid oli? . Kuid ajaloo jooksul on moodustatud mitu koolkonda, näiteks Lacani koolkond.
Tänapäeval räägitakse jätkuvalt Lacani psühhoanalüüsist . See on kahtlemata üks vastuolulisemaid ajaloos. Samuti üks põnevamaid ja imetlusväärsemaid. Tõenäoliselt ei saa me sellest veel täielikult aru. Siiski tasub esitada mõned Jacques Lacani fraasid, mis võtavad kokku tema osa arvasin .
Nagu Picasso ühel päeval teda ümbritsevate inimeste suurele skandaalile ütles: ma ei otsi, ma leian.
-Jacques Lacan-
Jacques Lacani fraasid
1. Tõde ja pettus
Lacan kirjutas ilmselt vastuolulised laused, näiteks järgmised: Tõde on viga mis pääseb pettusest ja on saavutatav arusaamatusest alustades . Selle mõtleja jaoks pole see, mis inimeste seas igapäevaselt ringleb, tõde. Asi pole selles, et igaüks kavatseb teisi petta, kuid keegi ei tea oma tõde. Seetõttu ei saa ta seda väljendada.
Siiski on aegu, mil tõde nii-öelda käest libiseb. Näiteks kui libised maha või räägid ilma mõtlemata. Ilmselt on see vea tagajärg ja põhjustab arusaamatust, kuid tegelikkuses on tõde see, mis avab tee ja tõstab olukorra esile .
2. Alateadvus ja keel
Jacques Lacanit mõjutas tugevalt 20. sajandi keskel väga populaarne keeleteooria. Freudi klassikalises psühhoanalüüsis võttis Lacan kasutusele puhtalt keelelised mõisted. Üks olulisemaid on: struktuur teadvuseta see sarnaneb keelega.
Lacani jaoks toimib alateadvus nii, nagu oleks see keel. See tähendab, et selle tundmiseks ja mõistmiseks peate kasutama juhiseid, mis on sarnased keele dešifreerimiseks kasutatavate juhistega . Näiteks unenägusid tuleb tõlgendada metafoorina või a metonüümia .
3. Jacques Lacani üks mõistatuslikumaid fraase
Armastus on Jacques Lacani lausete üks korduvamaid teemasid. Tema seisukoht selles küsimuses on mõistatuslik ja samal ajal põnev. Üks tema kuulsamaid avaldusi ütleb: Armastus on
Per Lacan nii armastus kui ka suur osa sellest, mida me nimetame reaalsuseks, on arusaamatus . Üksteist armastajate seas on lubadus, mis on tegelikult vale: täiendada üksteist ja anda üksteisele õnne. Isegi kui seda pühendumust pole selgesõnaliselt märgitud, paistab see armusuhete aluseks. Sel põhjusel ütleb Lacan, et me anname seda, mida meil pole.
Samal ajal ei tajuta teist inimest reaalselt. Sellele omistatakse omadused, mis vastavad teadvuseta vajadustele. Me ei armasta tegelikult inimest, vaid seda, mis meil temast on meie soovid ja puudused. Sel põhjusel järeldab ta, et me armastame neid, kes seda ei taha.
4. Armastus ja enesereetmine
Armastus on Lacanis ennekõike omamoodi side, mis tuleneb sõnast . Kui sõnu pole, on armastus. Ehk siis väljamõeldud võlu. Kui seksuaaliha muudab teise rahulolu objektiks, siis armastus ületab teda. See käsitleb teist kui olendit, mitte kui objekti.
Seetõttu armastatakse oma olemust. Tema ebaõnnestumised ja nõrkused aktsepteeritakse. Kui see ületab lihtsa soovi olla armastatud, muutub armastus aktiivseks kingituseks. Kuid sellel armastusel on ka piir, mis on määratletud ühes Jacques Lacani lauses: Kui armastatud inimene läheb enesereetmisega liiale ja jätkab enesepettust, ei järgne armastus talle enam.
Kui on armastus, armastatakse olemist. See olend reedab end pidevalt ja ometi armastame teda endiselt. Kui aga see reetmine ulatub olendi moonutamiseni väga kaugele, kaob tunne. Teisisõnu lakkame armastamast neid, kes end reedavad ta petab ennast ja lakkab olemast see inimene, keda me armastasime.
5. Veel üks Jacques Lacani imeline fraas
Üks Jacques Lacani lause ütleb järgmist: Ma palun teil keelduda sellest, mida ma teile pakun, sest see pole see . See väide viitab peamiselt psühhoanalüütiku ja tema patsiendi suhetele. Lacan ei nimetanud teda patsiendiks, vaid analüüsijaks, kuna tema positsioon oli psühhoanalüüsis aktiivne.
Analüütik ei ole täielikult teadlik, mida psühhoanalüüsis otsida. Side psühhoanalüütikuga võtab protsessi käigus erinevaid vorme. Selle analüüsija öeldud sõnad ei kirjelda tema tõde . Ja need sõnad on need, mida ta selles protsessis pakub.
Lause puudutab järelikult psühhoanalüütiku eetilist positsiooni . Ta lükkab analüüsija pakutu tagasi. See on viga. See on üks Jacques Lacani fraasidest, mis vihjab psühhoanalüütilisele protsessile ja raamistab seda eelkõige eetilise maastikuna.
6. Süütunne ja soov
Jacques Lacani laused ei ole mõeldud lugejate arusaamise hõlbustamiseks . Seetõttu on paljud neist väändunud ja tunduvad õhukindlad. Enamik ei võimalda meil sõnasõnalist analüüsi, vaid soovitab või viitab muudele tähendustele.
Ainult need, kes on oma soovile järele andnud, tunnevad end süüdi on üks Jacques Lacani fraasidest, mida on mitmeti tõlgendatud. Selle väite mõistmiseks peame esmalt ütlema, et Lacani jaoks on ühelt poolt süütunne, teiselt poolt vastutus. Süütunne on etteheide superegole, see irratsionaalse kohusetunne. Vastutus on eelkõige subjekti tõelise soovi teadvustamine.
Lacan tähendab seega seda kuigi soovi ei teadvustata, ilmub alati süütunne . Tunnistamine, mida sa tegelikult tahad, on vastutus. Kui seate end oma soovi eest vastutavaks, siis te ei salga seda, ei anna sellele järele, mille tulemusena kaob süütunne.
7. Lojaalsusest
Lojaalsus on igavene teema. Jaques Lacan pakub meile selles osas väga kõneka teksti: Kas saab olla midagi muud, mis õigustab lojaalsust peale antud sõna? Antud sõna antakse aga mõnikord kergekäeliselt. Kui seda sel viisil ei antaks, antaks seda tõenäoliselt palju harvemini.
See sõna on kogu Lacani teooria tugipunkt. Sel juhul c See seob truuduse otse sõnaga . Tundub, et see armastav truudus ei ole loomulik ega spontaanne. Teisest küljest rajatakse või hakkab see eksisteerima alles siis, kui inimene võtab endale kohustuse olla sõna kaudu ustav.
Paar ei tohiks eeldada, et truudus on suhte loomulik osa. Samuti ei ole mõistlik, et liikmed annavad oma sõna olla ustavad, kui nad ei analüüsi esmalt selle täitmise tegelikke võimalusi .
8. Puudus ja armastus
Jacques Lacani täringud: Sa võid armastada kedagi mitte ainult selle pärast, mis tal on, vaid sõna otseses mõttes selle eest, mis tal puudub . Armastus on suunatud teise terviklikule olemisele. Selle eripära järgi. Kõigele, mis ta on, ja ka kõigele, mis tal puudub. Sa ei armasta ennast tükkidena ega osaliselt. Seda tunnet kogetakse kogu teise olemuses.
Lacani lauses on märksõna sõna-sõnalt. Põhimõtteliselt viitab see seksuaalsele diferentseerumisele mõlemast soost. Meestel on see, mis naistel füüsiliselt puudub: fallos. Samas pole meestel seda, mis naistel: nende anatoomia, võime rasedust taluda.
Seetõttu üks armastab sõna otseses mõttes teise puudumist . Naine on mees, sest tal pole füüsilises mõttes fallost. Mees armastab naist, sest tal on puudu sellest, mis naisel on. Kuigi selle seletuse võib üle kanda ka sümboolsele tasandile.
9. Kunst Lacanis
Kunst on Lacani teooria teine sagedane teema. Psühhoanalüüsi jaoks on ainus edukas alateadlik kaitsemehhanism sublimatsioon. Selle kaudu muudetakse instinktiivsed ajed kehtivateks kultuuritoodeteks. Kunst, teadus ja kogu loominguline tegevus on sublimatsiooni tulemus.
Kunstiga silmitsi seistes ütleb Lacan: Kogu kunsti iseloomustab teatud viis tühjuse ümber organiseerida . See tähendab, et sublimeeritu pääseb teadvusest välja. Tegelikult me ei tea, mis see on. See on midagi, mida ei saa sõnadega väljendada. Tühjus, mille ümber loomine on organiseeritud.
Kuigi kindlasti ei ole Jacques Lacani lausetest ja ka kogu tema teooriast lihtne aru saada, sisaldavad need sügavaid teadmisi. See oli tagasihoidlik katse nendest mõistatustest läbi tungida kuid loomulikult ei suuda see selgitada üht kõige säravamat arusaama inimmõistusest.
