
Miks peaksime valima elamise nagu kerjused, kui meil pole millestki puudust? Miks 2007. aasta filmi pakutud teema Loodusesse režissöör Sean Penn .
Film on inspireeritud Jon Krakaueri samanimelisest teosest, mis omakorda peidab tõsist lugu: Christopher McCandlessi lugu. Virginiast pärit ja kõrgema keskklassi peres sündinud noormees veetis mugava lapsepõlve koos vanematega, isegi kui näidispere ilmumine varjas sagedasi vaidlusi. McCandless oli juba varakult õpingutes särav noormees; ta on lõpetanud antropoloogia ja ajaloo ning ilmutas alati kalduvust lugemisele.
Tema lemmikautorite hulgast leiame Tolstoi ja Thoureau Väsinud elamisest näilises maailmas, tehes alati seda, mida kõik ootasid elamiselt selgelt materialistlikus maailmas ja reegleid järgides otsustab ta jätta kõik maha, annetada oma säästud heategevuseks ja võtta ette üksireis, millel pole muud kui seljakott ja mõned asjad. Siit algab tema seiklus Loodusesse .
McCandless ta tahtis kogeda absoluutse vabaduse tunnet, naasmist loomalikku seisundisse, kus inimesest pole enam jälgegi, naasmist looduse lahutamatuks osaks. Tee ei ole lihtne, kuid ainult tema – ja mitte keegi teine – on see, kes tõmbab oma tee.
See romantiline nägemus looduselust ja inimese metsikumast poolest tegi McCandlessist legendaarse kangelase tegelane, kes õhutas 20. sajandil USA populaarset folkloori. Legendi taga võib aga alati peituda tume tõde: tema austajate seas kerkis esile kahtlane tendents, mis selle tänapäeva kangelase ja tema teod demüstifitseeris.
Loodusesse esitab meile loo väljamõeldud viisil McCandlessi vägitegude ümbertöötlemisena, nagu ta ise ja ta õde rääkisid. Ekraan toob meile ette vaenulikud paigad, põnevad teed, aga ka linn oma varjuküljega.
Läksin metsa elama, et saaksin vabalt elada; lihtsalt eluga silmitsi seista ja näha, kas ma saaksin õppida, mida see mulle õpetas. Ma tahtsin elada sügavalt ja vabaneda kõigest, mis ei olnud elu... et ei peaks surema minnes aru saama, et ma pole elanud.
-Henry David Thoureau-

Vabadus
Kas me saame tunda end vabana maailmas, mis on täis kohustusi ja kohustusi? Me võime rääkida poliitilisest sotsiaalsest sõnavabadusest... vabadusest, mis on lõpuks piiratud. Me saame rääkida vabadusest, kui need on olemas piirid ?
Vabadus selle sõna tõelises tähenduses ei tohiks olla piiratud piirangutega; seepärast on vabaduse mõiste, mis meil täna on, kohanemiste modifikatsioonide tulemus; Sellele mõeldes mõtleme millelegi allutatud vabadusele, näiteks ühiskonnale, mille piirid määravad seadus ja moraal.
McCandless tundis, et keegi ei saa olla tõeliselt vaba, sest kõike, mida ta elus tegi, määras see, mida teised temast arvavad. Ühiskond hoiab meid rihma otsas ja sunnib järgima mõningaid reegleid: õpitöö osta maja selle raha eest, mille me töötades teenisime jne. Kõik on seotud materiaalsete asjadega.
Ülikoolidiplomit või ametiteed tajutakse mõnikord kui võimu status quo, mis esindab kellekski olemist. See tiitel avab omakorda uksed töömaailma, mille eesmärk on teenida raha, et osta materiaalseid asju, mis meid õnnelikuks teevad.
McCandless ei näinud õppimist kui eesmärki, mida tuleb saavutada; pealkirjal oli vähe tähtsust. Tema pere pidas seda aga suureks saavutuseks, milleks üks hea poeg peaks püüdlema. Kuid McCandlessi jaoks ei olnud see midagi muud kui piirang ja takistus vabaduse poole püüdlemisel.
See noormees otsustas oma ellu rakendada utoopia : loobub kõigest, et olla vaba, muretsemata ekstreemsete tingimuste pärast, magamine tänaval või jahil, et saaks süüa. Ta tahtis olla nagu need metsloomad, kes elavad vastavalt loodusele (ja oma reeglitele); lühidalt öeldes tahtis ta kogeda maksimaalset vabadust. Midagi, mis enamiku inimeste jaoks pole midagi muud kui fantaasia, utoopia.
Loodusesse peategelase mütologiseerimine
Justkui oleks see teekond a kangelane Loodusesse see on tee tegelase evolutsioonis vabadust otsides. Inimesed, kes McCandlessi teed ületasid, õhutasid legendi, muutes selle tõeliseks müüdiks. Sellist müütimise kontseptsiooni on tänapäeval raske ette kujutada ja see on tingitud sellest, et uued tehnoloogiad on meie elud üle võtnud, jättes suulisuse ja legendid minevikku.
Kangelased kuulevad esimest kutset, mis juhatab nad teekonna ette, nad sooritavad vägitegusid ja teatud hetkel nende teekonnal muutuvad takistused nii raskeks, et kangelane on sunnitud ettevõtmisest loobuma. Siis juhtub midagi (üleloomulikku või muud), mis paneb ta enesekindluse taastama ja tõukab oma teekonda jätkama.
McCandlessist on oma teekonnaga saanud omamoodi moodne kangelane, mütologiseerimist vääriv kuju. Paljud talle omistatud teod on liialdatud, moonutatud ja isegi alandavad. Kõik see tegi McCandlessist tõelise legendi ; kogu maailm kuulis temast ja kui ta suri, omandas tema lugu veelgi rohkem väärtust, aidates oluliselt kaasa müüdi loomisele.

Võitlus ideaalide eest
McCandless on oma ideaalide eest võitlemise kehastuses muutnud end utoopiaks. Loodusesse annab meile lootust : looduse nautimine selle puhtas olekus, takistuste ületamine ja värske õhu hingamine. Paus meie rutiinist monotoonsest elust olla see, mis teile kuulub, kus valitseb materialism ja me oleme unustanud, et me kõik oleme surelikud ja lihtsalt elame.
McCandless suutis selle olemuse tabada ja elas, et elada seda nautides vinge koht mittekoht on koht, kus need, kes ei järgi sotsiaalseid reegleid, on marginaliseeritud ja mõistetud elama täielikus vaesuses.

Loodus seevastu on meeldiv koht idülliline koht, kus materiaalsetest asjadest loobunud mees ei vaja midagi muud. McCandless läheb linnas lohutust otsima varjupaika, mille ta lõpuks tagasi lükkab. Kõik on parem kui elada linnapimeduses, hoolimata ebasoodsatest ilmastikutingimustest, milles metsik loodus teda elama sunnib. Sinna pole ruumi temasugustele, ei mahu tema utoopiale ja kõik ostetakse tänu raha .
Loodusesse
Vabadus ja ilu on liiga ilusad, et igatseda.
- Metsikusse -