Kellegi ignoreerimine on sotsiaalne tava, mis seisneb ükskõiksuse näitamises. Inimene räägib ja nagu poleks midagi öelnud, küsib midagi ja teda nagu polekski. Kui ignoreerite kedagi, tahate teda mõista, et see pole oluline. Ignoreerimine on üks halvimaid kogemusi, mis juhtuda saab.
Inimese ignoreerimine on moraalse ja psühholoogilise vägivalla vorm, julmuse väljendus, mida mõned inimesed usuvad, et neil on õigus kasutada. On väga tavaline, et sellist ravi läbib keegi, kes on habras või keda peetakse alaväärtuslikuks.
Kangelased sünnivad inimlikust ükskõiksusest teiste kannatuste suhtes.
-Nicholas Welles-
Kellegi ignoreerimine on samaväärne selle inimese sümboolse kõrvaldamisega. See on sotsiaalne surmaotsus. Ajaloos on olnud palju juhtumeid, kus see sümboolne mõrv eelnes tegelikule füüsilisele mõrvale. Alates nendest ruumidest, aktid vägivalda konkreetsete isikute või sotsiaalsete rühmade suhtes.
Sümboolse kõrvaldamise tasemeid eirata
Alavääristamine ja sümboolne kõrvaldamine ei ole alati sama taseme ega intensiivsusega. Mõnikord väljendavad nad end inimese või inimrühma teatud ideede või tunnete suhtes. See puudutab sageli sotsiaalseid rühmi, nagu see juhtub erinevates vormides McCarthyism ksenofoobia või diskrimineerimine.
Te halvustate kedagi, kui kasutate selliseid väljendeid nagu: See, mida ütlete, on täiesti vale. Niimoodi mõtlemine on viga või selline mõtteviis on rumal. Küsimus, mis tuleb esitada, on järgmine: kellel on volitus teiste mõtteid diskrediteerida või ignoreerida? Maksimaalselt saate toetada vastakaid argumente, väljendada ja omada erinevaid ideid, kuid mitte diskrediteerida ja täielikult ignoreerida teise inimese mõtteid.
Sama kehtib ka tunnete kohta: neid tundeid ei saa kuidagi tunda Kuidas sa saad karta… Sa oled hull, kui selle pärast muretsed. Nende lausete hääldamine tähendab teiste sümboolse maailma eitamist. Kellel on õigus nõuda teatud emotsioonide, hirmude või tunnete kadumist? Mitte keegi.
Ühiskonna poolt ignoreeritud olemine
Tõrjutust võib leida ka sotsiaalsel tasandil ja see ei pruugi tähendada selle vorme kiusamine otsene. Piisab isegi ükskõiksusest, et inimesed tunneksid, et nad ei loe midagi. Seda teevad paljud valitsused (ja paljud üksikisikud) kõige tagasihoidlikumate inimestega. Need on hääletamisel kasulikud, kuid rakendatavad poliitikad ei võta nende dramaatilist olukorda üldse arvesse.
Seda juhtub ka igapäevaelus. Paljud linnad on korraldatud nii, et mitte takistada maanteeliiklust, mitte kaitsta jalakäijate elusid. Need, kes omavad autot, eriti kõrgekvaliteedilist, arvavad, et võivad minna kuhu iganes tahavad, tundes, et nemad on tee peremees. See pole liialdus: liiklusõnnetustes hukkub maailmas rohkem inimesi kui haigustesse.
Bürokraatia oskab inimesi ignoreerida. Mõelge näiteks sellele, kui peate paberitööd ajama ja töötajad mängivad teie ajaga nagu see oleks sport. Nad saadavad teid ühest kontorist teise ja paluvad teil pidevalt uusi dokumente esitada.
Kõik selleks, et õigustada kahekümne inimese tööd, kui teie probleemi lahendamiseks piisaks vaid ühest. See juhtub suutmatuse tõttu juhtida bürokraatiat ja poliitikale omast soodustuste vahetamist.
Võitlus ükskõiksusega
Ignoreerimine külvab vägivalla seemet neisse, kes sellist kohtlemist saavad. See vägivald ei kao kuhugi: see kas pöördub nende vastu, kes selle tekitasid või see pöördub ohvri enda vastu, muutes ta haigeks ja õõnestades tema oma heaolu . Mõlemal juhul peab ühiskond varem või hiljem tagajärgedega silmitsi seisma.
Üksikisiku tasandil on oluline välja töötada antikehad, mis neutraliseerivad põhjustatud ebamugavustunnet ükskõiksus . Peame olema teadlikud inimeste kohalolekust, kes eiravad teisi järjestikusel viisil ja keda me oma teekonnal mingil eluhetkel kohtame.
Kõige parem on mitte õnge võtta ja ärge laske neil inimestel panna meid tundma end ebakindlana ja alaväärsena . Probleem on neil, mitte meis.
Sotsiaalsel tasandil peame edendama kaasamine . Ükskõik kui palju erinevusi teistega ka poleks, on igal inimesel õigus omada oma kohta ühiskonnas. Keegi ei sunni meid jagama või aktsepteerima teiste ideid ja tundeid.
Siiski on meil kohustus austada nende õigust olla nemad ise, mõelda nii, nagu neile meeldib, ja väljendada oma tundeid. Meie heaolu sõltub suurel määral avatud meelest.
