Meeleteooria: empaatia lähtepunkt

Meeleteooria või ToM (inglisekeelsest akronüümist) viitab võimele esindada meie ja teiste meelt. See on võime tõlgendada ja ennustada teiste käitumist, mõistes konkreetseid vaimseid seisundeid. Vaimsete seisundite all peame silmas tundeid, mõtteid, uskumusi, soove ja nii edasi. Mõiste paremaks mõistmiseks võtame väikese näite.

Kujutage ette, et vaatate aknast välja ja näete oma naabrit uksest väljumas; Tal ei ole aega täielikult välja tulla, enne kui ta katsub oma taskuid, pöörab ringi ja läheb tagasi hoonesse. Tõenäoliselt pole teil probleeme tema suhtumist mõista ja eeldada, et ta on midagi unustanud. See on võimalik, kuna sisenesite tema meeltesse ja tõlgendasite tema käitumist . See on inimeste võime, mis kuulub psühholoogias vaimuteooriaks nimetatud vihmavarju alla.

Meeleteooria kui kontseptuaalne süsteem

ToM tuleneb konstruktivismi voolust, mis näeb inimest teadlasena, kes loob intuitiivseid teooriaid, lähtudes kontseptsioonidel põhinevast reaalsusest. Selles mõttes ToM lähtub ideest, et kõik mõistuse kohta käivad arusaamad ja ideed moodustavad suure kontseptuaalse süsteemi st süsteem, millele ei saa anda selget definitsiooni, kuid mida kirjeldatakse omavahel seotud mõistete võrgustiku omistamise kaudu.

Selle mõistesüsteemi mõistmiseks tuleb arvesse võtta kahte põhiaspekti:

Selle tõlgendav iseloom:puudutab mõisteid, mida me kasutame vaimse seisundi esindamiseks või sisu, mis võimaldab meil vaimset reaalsust konstrueerida.

Selle deduktiivne iseloom:

Meeleteooriat võib defineerida kui a kognitiivne süsteem mis kontseptuaalse toe ja mõningate deduktiivsete mehhanismide kaudu täidab käitumise testimise, tõlgendamise ja ennustamise funktsiooni. Sellest definitsioonist võib järeldada, et mõistus on instrument, mis toimib taju ja tegevuse vahendajana: kui suudame esindada indiviidi meelt, saame järeldada tema käitumist.

Mõistus kui käitumise vahendaja

Siinkohal kerkib spontaanselt küsimus: kuidas vahendab mõistus taju ja taju vahel 'tegevus ? Kuidas me seda järeldame? Selle kontseptsiooni mõistmine on oluline ka selleks, et mõista, kuidas me ainult tema mõtete intuitsiooni põhjal inimese käitumist ette aitame. Psühholoog Rivièere töötas koos kolleegidega välja juhusliku ToM-i teooria, mis otsis sellele nähtusele seletust.

Tema teooria kohaselt tuleneb kõik sellest, et taju kaudu genereerime tõekspidamisi reaalsuse kohta. Need uskumused koos meie hariduslike ja bioloogiliste hoiakutega tekitavad mõningaid soove mis omakorda muudaks meie uskumusi, et soodustada nende täitumist. Uskumuste ja soovide vastastikune mõju tekitaks siis rea käitumisi, mis on suunatud nende soovide täitmisele.

Sellel mudelil on puudujääk: see on liiga lihtsustatud, et selgitada käitumise loomise tegelikkust. Siiski on parem mitte tõlgendada seda teaduslikust vaatenurgast, sest me otsime aju arutluskäiku, mitte tegelikkust: tegelikult tundub, et see on teooria, mida meie aju kasutab enda ja teiste käitumise tõlgendamiseks ja ennetamiseks. Võib-olla puudub sellel pisut täpsust ja see ei pruugi alati õige olla, kuid enamikul juhtudel töötab see ideaalselt.

Meeleteooria arendamine

ToM ei ole võime, mis saadab meid sünnist saati, vaid pigem oskus, mis igaühel meist endas võib olla. Teisisõnu, see on omamoodi eelinstallitud mehhanism. Kui rääkida IT-terminist, siis selleks, et eelinstallatsioon muutuks terviklikuks installatsiooniks, tuleb seda teatud tundlikel arendusperioodidel stimuleerida.

Vaimuteooria kehtestamise vanus – see, mil installatsioon lõpetatakse – on hinnanguliselt umbes 4–5 aastat, kui lapsed hakkavad probleeme lahendama. valeuskumuste test . Võime ei teki enne seda vanust, sest lapsed peavad kõigepealt välja töötama mõned mõisted.

ToM-i kasutamiseks peab laps arendama järgmisi aspekte:

Integreeritud idee soovidest-uskumustest:laps peab mõistma, et inimesed käituvad teatud viisil, ajendatuna soovidest ja uskumustest. Selles mõttes peab ta õppima, et uskumused ei pruugi olla tõesed ja soovid ei pruugi realiseeruda.

Subjektiivse olukorra olemasolu objektiivse reaalsusega silmitsi seistes:laps peab mõistma, et käitumine juhindub tegelikkuse subjektiivsest hinnangust. Nii saab ta mõelda valede uskumuste olemasolule ja nendest lähtuvatele põhjustele.

Lõpuks ei tähenda vaimuteooria areng tingimata inimese passiivset protsessi. See võime mõjutab teiste tegevuste arengut, millest mõned on inimeste jaoks põhilised: nende hulgas leiame l'empatia . Kui laps hakkab mõistma teiste uskumusi ja soove, hakkab ta asetama end teiste kingadesse: see on empaatia õige arengu oluline aspekt.