Alati pole lihtne teiste inimeste arvamusi kuulata sest kui need erinevad meie omadest, kipume omistama oma mõtetele prioriteediks ja suurema tõesuse. See on järeleandmatuse eeskamber, mis ei lase meil analüüsida viisi, kuidas teised reaalsust tajuvad. Selle asemel, et meid rikkamaks muuta, muudab see suhtumine meid vaesemaks.
Erinevate põhjuste hulgas, miks me nii käitume, on üks, mis on üsna ilmne isegi siis, kui kipume seda eitama: meile meeldib olla õigus. Kuid nagu artiklis kirjeldatud Info mõistete seos
teadmisi ja väärtust. Nende sarnasused ja erinevused meil on õigus ainult siis, kui riskime eksida.
Selleks, et avada meie silmad sellele laialt levinud hoiakule võiTäna tutvustame lugu, mis aitab meil hinnata teiste arvamusi nende teadmiste põhjal taustal. Sel põhjusel kutsume teid üles seda hoolikalt lugema.
Teiste arvamused: lugu kuuest pimedast targast ja elevandist
Kunagi elasid ühes väikeses külas kuus tarka meest. Kõik kuus olid pimedad. Ühel päeval tõi keegi elevandi külla. Selle ees on nii vahva kuus tarka püüdsid välja selgitada, milline ta välja näeb, sest nad ei näinud teda.
– Ma leidsin – ütles üks neist – Puudutame seda!
– Hea mõte – ütlesid teised. Nii saame teada, milline elevant välja näeb.
Pole varem öeldud kui tehtud. Esimene tark puudutas üht elevandi suurt kõrva. Ta silitas teda õrnalt edasi-tagasi.
– Elevant on nagu suur lehvik – ütles esimene tark.
Teine, katsudes looma suuri käppasid, hüüatas: -See on nagu hiigelsuur puu!-.
– Te mõlemad eksite – ütles kolmas tark ja pärast elevandi saba uurimist ütles: – Elevant on nagu köis!
Siis ütles neljas, kes vahepeal kihvasid puudutas: -See on nagu oda!-.
– Ei! Ei! – hüüdis viies. – È sama kõrge kui sein !-
Kuues tark ootas lõpuni ja looma tüve käes hoides ütles: -Te eksite kõik, elevant on nagu madu.
- Ei, ei. Söö köit.
- Madu!
– Sein.
— Sa eksid.
— Mul on õigus!
— Ma ütlesin ei!
Kuus meest nad jätkasid lõputu arutelu tundide kaupa, leppimata kokku, milline elevant välja näeb.
Teiste arvamuste hindamiseks peate kuulama
Sellest loost võime järeldada, et teiste arvamuste hindamiseks peame kõigepealt õppima kuulama. Iga tark mees ajaloos ei kuulanud, mida nende kaaslased ütlesid, vaid kinnitas ainult oma tõde selle kohta, mida ta oli omal nahal kogenud. Kuid iga arvamus oli üks pelgalt oletus .
Lõpuks ükski neist ei osanud arvata elevandi tegelikku kuju isegi kui kõik oma arvamust visalt kaitsesid. See lugu, mis võib tunduda absurdne, juhtub tegelikult kogu aeg.
On tõsi, et kõigil tarkadel oli õigus, kui me vaatame ainult üksikisiku taju. Ükski neist ei kujutanud aga tegelikkust. Keegi ei suutnud kuulata teiste arvamusi ja teha nendest järeldus.
Õpetatakse lugu kuuest pimedast ja elevandist
Mida see lugu meile õpetab? Järgmine kord on teil teistsugune arvamus kui teie ümber olevad inimesed proovida pane end nende olukorda ja vaata asju teisest vaatenurgast.
Selleks on oluline kuulata, esitada küsimusi, kui millestki aru ei saa ja ilmselgelt ka oma mõtet väljendada.
See ei tähenda, et teiste arvamused ei saa olla valed, vaid seda, et me peame olema teadlikud tõsiasjast, et igaüks meist tajub tegelikkust erinevalt tuleb osaliselt õigus. Juba Platon koos müüt koopast rõhutas võimalust, et sama reaalsust tõlgendatakse erinevalt.
Läbi meie kogemuste filtri meie väärtustest ja uskumustest, kuidas meie teeme näha reaalsust see võib teiste arvamustest väga erineda. Kuid kas see tähendab, et on ainult üks tõde ja kõik muu on vale? Vastus on Ei.
Sel põhjusel võimaldab teiste arvamuste hindamine rikastada oma nägemust, selle asemel, et end vaesustada, kaitstes ühtainsat tõde, mis, nagu oleme näinud kuue targa ja elevandi loo puhul, ei ole tõenäoliselt nii tõetruu, kui me arvasime.
Tõe idee pole midagi muud kui meelte kaudu edastatav vaimne tõlgendus tegelikkusest. […] Samal ajal peame meeles pidama, et vaimne tõlgendus hõlmab uskumusi, väärtusi ja lõpuks ka südametunnistust, sest see võib meid petta […], konstrueerides tõe just meie jaoks.
-Josep Vidal-
