Ei ole lihtne teha valikut maailma kummalisematest sotsiaalsetest rituaalidest. Sellesse teemasse veidi süvenedes mõistate, et planeedil on kombed, mis erinevad teid ümbritsevatest. Paljud neist äratavad uudishimu ja isegi üllatust.
Sotsiaalsete rituaalide eesmärk on tähistada kogukonna elu tähtsamaid hetki. Peame silmas eelkõige sündi, surma, üleminekut lapsepõlvest täiskasvanuikka ja abielu sõlmimisele. Need on hetked, mis muudavad kõike ja jäävad seetõttu meelde.
Igal kogukonnal on rituaale, mis võivad kõrvalseisjatele kummalised tunduda. Oleme tegelikult sarnasemad, kui esmapilgul võib tunduda. Vorm muutub, aga sisu mitte niivõrd. Arvestades neid eeldusi, vaatleme viit maailma kummalisemat sotsiaalset rituaali, vähemalt läänlaste silmis.
Mis on rituaal? - ütles väike prints. See on midagi ammu unustatud. - ütles rebane. See teebki päeva teistest erinevaks.
-Antoine de Saint-Exupery-
5 kummalisemat rituaali läänlaste jaoks
1. Initsiatsioonirituaal Sateré-Mawé hõimus
Initsiatsioonirituaalid, eriti meeste puhul, hõlmavad üldiselt julmi või väga raskesti ületatavaid tavasid. Üks maailma kummalisemaid sotsiaalseid rituaale on initsiatsioon. Seda tähistatakse alates l a Sateré-Mawé hõim kogukond, mis elab Amazonases ja on vaevu lääne tsivilisatsiooniga kokku puutunud.
Tõenäoliselt pole te Sateré-Mawé'st kunagi kuulnud, kuid võib-olla teate guaraná puuvilju. Just nemad avastasid selle omadused ja pakkusid seda läänele. Selles kogukonnas peab ta selleks, et last mehena aktsepteerida, läbima väga raske testi. Ta peab kandma kuulsipelgatega kaetud kindaid 20 korda järjest ja umbes 10 minutit.
Kuulsipelgad põhjustavad väga valusaid torke, mida mõned võrdlevad kuuma rauatüki puudutusega. Rituaali ajal minestavad paljud ja taastumine võtab mitu nädalat. Auhind tuleb aga vastu võtta kui hõimu täiskasvanud liige.
2. Yanomaanid ja nende kummalised sotsiaalsed rituaalid
Surm on ka paljude sotsiaalsete rituaalide aluseks. Näiteks janomaanid nad elavad Venezuela ja Brasiilia kõige puutumatumates piirkondades ning teevad uudishimulikku rituaali. Kui inimene sureb, paljastatakse tema surnukeha üheks päevaks. Järgmisel hommikul peavad naised oma valu väljendamiseks näo mustaks värvima ja nad peavad ka nutma.
Kogu tema vara pannakse lahkunu kõrvale ja seejärel pannakse kõik põlema. Kui esemed täielikult ei põle, tähendab see, et inimene on teinud elus midagi, mida ei saa andestada. Järgmisel kuul peab perekond tuhka kokku korjama ja jahubanaanisuppi valama, mida nad peavad jooma. Nii jääb lahkunu oma ellujäänud lähedaste hulka.
3. Surmarituaal Baliemi orus
Dani hõim elab Paapua Uus-Guineas. See on veel üks kogukond, mis toetab üht kummalisemat sotsiaalset rituaali ja on sellega seotud surma . Kui mees sureb, amputeeritakse tema pere naistel ja lastel üks või mitu sõrme. Hukkamise eest vastutav isik on preester.
Preester jälgib naiste ja laste reaktsiooni amputatsiooni hetkel. Kui nad peavad vastu või näitavad palju valu, ei amputeeri ta ainult ühte, vaid mitut. Amputeeritud sõrmedest valmistatakse kaelakee, mis pannakse enne matmist surnule kaela. Tänaseni ei ole rahvusvahelisel üldsusel õnnestunud veenda daani sellest julmast rituaalist loobuma.
4. Vastsündinud ja õnn üks ebatavalisemaid sotsiaalseid rituaale
Sünd on veel üks neist hetkedest, mis põhjustavad maailma kummalisemaid rituaale. Ühte neist on tehtud umbes 700 aastat Indias Maharashtra ja Karnataka osariikides. See põhineb vanal ebausul, mille kohaselt tooks vastsündinute 9 meetri kõrguselt tasasele linale viskamine tervist ja jõukust.
Võimud on selle rituaali keelanud, kuigi kohalikud elanikud kinnitavad, et see ei kahjusta väikesi. Keelust hoolimata praktiseeritakse rituaali endiselt. Ebausk jäi ellu seadustele ja loogikale.
5. Huvitav pulmarituaal
Samuti pulmad on tekitanud mitmeid ebatavalisi riitusi. Üks uudishimulikumaid leiab aset mõnes Šotimaa piirkonnas. Vahetult enne pulmi kaetakse tulevased abikaasad tees leotatud ja toore munaga määritud kleepuvate toitude ning võipudingite jms toiduainetega.
Siis peavad tulevased abikaasad minema linna peale jalutama, mis on üleni toiduga kaetud ja halba haisu levitanud. Traditsiooni kohaselt valmistab see avalik alandamine neid ette nii, et mitte keegi probleem abielus sa tundud neile hullem kui see olukord.
Kõigi nende rituaalide eesmärk on ühel või teisel viisil tähistada või tähistada elu tähtsamaid hetki. Mõnikord on neid raske mõista, kuid iga ühiskonna jaoks on neil eriline väärtus, mille eesmärk on anda elukogemustele tähendus.
