
Me räägime palju inimlikest instinktidest, kuid sageli ei tea me selle sõna tähendust. See on bioloogiast laenatud termin, mis tuletab meile meelde, et me oleme lõpuks imetajate evolutsiooniline haru. Teame, et suur osa selle loomaliigi pärandist on meis endiselt elus.
Siiski on eripära, mis meid sellest bioloogilisest liigist eristab. Oleme sageli kuulnud inimese ellujäämisinstinktist; sellest hoolimata oleme teadlikud, et enesetapp see on tänapäeva maailmas väga sage (peaaegu igapäevane) reaalsus. Räägime ka seksuaalsetest instinktidest, kuigi on palju andmeid impotentsuse või muude düsfunktsioonide kohta.
Kui oleme kuristiku serval ja öö on pime, jätab tark ratsanik ohjad maha ja alistub hobuse instinktile.
-Armando Palacio Valdés-
Nagu näete, ei saa inimese instinkti taandada lihtsalt bioloogiliseks küsimuseks. On terve rida kultuurilisi ja sümboolseid tegureid, mis tulevad mängu ja avaldavad meile teatud mõju. Analüüsime teemat üksikasjalikumalt.

Bioloogiline teooria ja inimese instinktid
Bioloogilisest vaatenurgast on instinktid käitumismudelid, millel on pärilikkus ja kogu liigile omane. Nende instinktide põhjus on kohanemine ja need on sisse programmeeritud aju . Need võimaldavad meil end kaitsta ja säilitada ning avalduda automaatsete ja vahetute reaktsioonide kaudu.
Bioloogiline teooria väidab, et meil on mõned põhiinstinktid.
Need, mida me just loetlesime, on inimese põhiinstinktid. See lähenemine ei suuda aga seletada, miks näiteks inimene lõpetab söömise, kuna tunneb end rasvununa, ilma et ta tegelikult oleks rasvunud. See valik läheks vastuollu automatismidega, mida instinktid eeldavad.
Ajamite teooria
Sigmund Freud ta nentis, et instinkte kui selliseid inimesel ei ole. Ta väitis, et inimest juhivad tema liigile omased jõud, mida ta nimetas ajamiks. Need ajed on psüühilised impulsid, mis koosnevad erutusseisundist ja füüsilisest pingest.
Ajam püüab pingeseisundit tühjendada või maha suruda. Selleks otsib ta objekti, mis võimaldab tal sellest vabaneda. Näiteks nälg vastab impulsile ja toit objekt, mille kaudu ta saab selle impulsi välja laadida. Nii et tuleme tagasi küsimuse juurde: miks mõned inimesed ei söö? Freud väidab, et mitte kõik inimese impulsid pole positiivsed.
Psühhoanalüüsi isa jaoks on kaks põhitõuget: Eros ja Thanatos . Erose tung puudutab kõiki enesealalhoiu ja seksuaalsusega seotud impulsse. Thanatose oma vastab surmatungile ja puudutab vägivaldseid kaootilisi hävitavaid impulsse ja soovi taastada elutu seisund. Ajed ei püüa rahuldada vahetuid soove, vaid nende vaimset esitust.

Teised teooriad inimese instinktide kohta
On ka teisi iniminstinktide teooriaid, mille eesmärk on luua vahepunkt bioloogilise teooria ja ajamiteooria vahel. Need klassifitseerivad need
Selle lähenemisviisi kohaselt jagunevad inimese instinktid:
On ka teisi inimlikke instinkte, nagu emainstinktid, mille kohaselt naised arvatavasti alati lapsi armastavad; või tõrjumise instinkt, mis võimaldab meil tagasi lükata seda, mis meid jälestab. Milline neist teooriatest iniminstinktide kohta on õige? Tõde on see, et selles küsimuses pole kokkulepet.