Mida öelda selle kohta Kellavärgi oranž mida pole juba öeldud? Aga Stanley Kubrick? Võiksime veeta tunde ja tunde filmist rääkides
Stanley Kubrick tõi selle filmi suurele ekraanile 1971. aastal, kuigi paljudes riikides oli seda võimalik näha alles paar aastat hiljem; Kellavärgi oranž on kannatanud tsensuuri all ja
See põhineb inglise kirjaniku Anthony Burgessi samanimelisel romaanil peetakse üheks olulisemaks düstoopia žanriks Ühendkuningriigis. Võttes arvesse tervikliku analüüsi väljatöötamise keerukust, keskendume siiski vaid filmiversioonile, kuna see on tuntuim ja sisaldab raamatuga võrreldes olulisi erinevusi.
Selles pole kahtlust Kellavärgi oranž on kino meistriteos. Kubrick ta produtseeris filmi, milles jättis oma isikliku jälje. Kellavärgi oranž see on ideaalselt läbi mõeldud ja mõõdetud. See paelub ja köidab algusest peale.
Eriti oluline on ka keel, mida peategelaste žargoon ühendab teistest keeltest, eriti vene keelest; nadsat . Muusika mängib olulist rolli, ärgem unustagem Laulan vihma käes
Alexi avastamine
Alex on peategelane, noor mees, kes jumaldab Beethovenit, armastab vägivalda ja ei tunne moraali . Kellavärgi oranž võtab meid sisse düstoopiline tulevik, milles Alex ja tema Drughi (vene keelest sõbrad ) nad kogevad naudingut harjutades a vägivalda
Alex on noor mees, keda juhib instinkt, kes ei ole võimeline mõtlema oma tegude tagajärgedele, eristamaks head kurjast.
Alex kohtleb kõiki halvasti, isegi oma Drughit, kes ta ühes kuriteost reedab. Alexist saab seetõttu noor mõrvar ja ta arreteeritakse . Seal kaotab ta oma nime ja omandab vangina uue identiteedi, saades vangiks nr. 655321. Vanglas tunneb Alex teatud tõmmet Piibel kuid tema tõlgendus sama kohta on tavapärasest väga kauge; ta identifitseerib end kõige ägedamates stseenides, nähes end roomlasena, kes osaleb Kristuse liputamises.
Põhineb teie huvist Piibel vanglapreester hakkab tema vastu teatud kiindumust tundma ja näeb Alexit noormehena, keda tuleb aidata ; Alex aga põlgab koguduse preestrit, isegi kui too seda kunagi ei näita. Ta tunnistab talle, et on kuulnud eksperimentaalsest ravist nimega Ludovico, mis võimaldaks tal kiiresti vanglast lahkuda. Ta ütleb talle, et tahaks seda proovida, et niiviisi heaks meheks saada.
Film paneb meid silmitsi selle tõelise olemusega kurjast : Kas Alex on loomult kuri? Kas ta on asjaolude tõttu kuri?
Riik on oma võitluses vägivalla väljajuurimise nimel välja töötanud eksperimentaalse ravi, mis muudab halva heaks; sel viisil ei õnnestu neil mitte ainult vägivallamäärasid vähendada, vaid ka muuta suurem osa ühiskonnast tootlikuks
Vabadus sisse
Valitsus usub, et vangla ei ole koht taasintegreerimiseks, vaid pigem soodustab kurjuse ja vägivalla kasvu. Ludovico ravi tõotab neid noori muuta, muutes nende antisotsiaalse käitumise sobivaks ja sotsiaalselt aktsepteerituks. See ravi on kooskõlas klassikaline konditsioneerimine puhtaima Pavlovi stiiliga . Alex läbib ravi ja läbib selle edukalt, tõestades, et ta on hea mees.
Kõik see paneb meid mõtlema, kas Alex on oma vabaduse kaotanud tema vaba tahe. Ta ei vali head, ta on ravist tingitud niivõrd, et ta ei ole võimeline end kaitsma teha seda, mida ta tegelikult tahaks. Ta ei ole võimeline naist puudutama, solvamisele reageerima või alandavat olukorda vältima, kuid mitte omal tahtel, vaid ravi tulemusena.
Kellavärgi oranž uurib vägivalda ja selle olemust . Aga kes on kõige vägivaldsem? Kas see pole riigipoolne vägivald? Peame meeles, et vangid on ilma igasugusest identiteedivabadusest ja vägivalla all. Ludovico ravi muudab Alexi täielikult nulliks, muutes ta riigi marionetiks, kes kasutab teda ainult enda edendamiseks ja huvides. Varjatud ja ühiskondlikult aktsepteeritud vägivald, mis viib meid tagasi Michel Foucault’ ja tema loomingu juurde Jälgida ja karistada või isegi Machiavelli.
Alexil õnnestub vanglast välja pääseda kohast, mis ta vabaduse võttis; aga ta on vähem vaba kui varem . See kõik tundub paradoksina Kellavärgi oranž :
Riigil on nii palju jõudu, et ta võib rakendada vägivalda üksikisiku kallal, muutes ta marionetiks ja kasutades teda oma eesmärkidel reklaam . Alex ei tundu enam olevat loo kaabakas, ta on nüüd ohver. Kas me saame teda ikkagi mehena määratleda nüüd, kui ta ei ole enam otsustusvõimeline? Tema käitumine ei tundnud moraali, aga kuidas on lood hooliva kuninga Ludovicoga? Film avab ukse nii paljudele mõtisklustele, et neid on võimatu artiklis kokku võtta.
Kellavärgi oranž see on kahtlemata üks suuremaid kinoteoseid. Visuaalselt suurepärane, agressiivne, peegeldav ja hüpnootiline . Tema jäljend on nii tugev, et see on mõjutanud mõnda meist sama palju kui Ludovico käsitlus Alexist kuni selleni, et iga kord, kui kuulame mõnda Beethoveni teost, on meil väga raske mitte mõelda stseenile Kellavärgi oranž .
Mida Jumal tahab? Jumal tahab head või head
– Kellavärgi oranž –
