Roland Joffé 1986. aastal režisseeritud mängufilm Missioon on pälvinud kriitikute ja vaatajate laialdast tunnustust . See pole ime: alustades meie Ennio Morricone'i heliribast kuni Jeremy Ironsi Ray McAnally või ennekõike Robert de Niro suurepäraste tõlgendusteni. Rääkimata kostüümidest või fotograafiast, mis on võimeline võitma isegi Oscari.
Kuid selle filmi võlu ületab puhtalt kinematograafilised hinnangud, suutes kujutada suurepäraselt üht inimkonna ajaloo süngeimat sammu. Ameerika vallutamine hispaanlaste poolt.
Süžee taustaks on kaks peamist teatrit, mis on mets ja jesuiitide missioonid Ladina-Ameerikas (nimetatakse ka reduktsioonideks). Lugu on esitatud suure arhitektuurse ja sotsiaalse truudusega. Erinevate stseenide hulgas Missioon Nende reduktsioonide kogukondlik korraldus paistab silma ning suured vastuolud vägivalla ja usu vahel vallutamise ja alistumise vahel sissetungi ja suhtluse vahel, mille ainsad ohvrid on vaesed kohalikud hõimud, guarani omad.
Jesuiitide redutseerimine aastal Missioon
Nende kogukondade hõivatud piiripositsioon koos Hispaania ja Portugali koloniaalimpeeriumide laienemisega on filmis konflikti käivitajaks. . Viidatakse avalikult Madridi leping 1750 mõlema võimu vahel, mis kehtestab nende territooriumide domineerimise muutumise ja reduktsioonide kadumise. Poliitilise konflikti osana tõstetakse esile teisi ajaloolisi elemente, nagu viited Pombali markiile või Prantsuse utoopilistele sotsialistidele, mis kerkivad esile tänu dialoogidele, mida Joffé oma peategelaste suhu paneb.
Ka Hispaania India seadused võtavad oma koha vandenõus, mis on antud juhul ühendatud kahetsusväärsete rikkumistega, mida mõnikord sooritavad Hispaania koloniaalvõimud. Paljudel juhtudel ilmneb reaalsus, et põlisrahvaste orjade arestimine, kes olid seaduslikult hispaanlaste krooni alluvuses ja keda ei saanud orjastada. Riikliku kontrolli kaugus kolooniatest soodustas paratamatult kuritarvitamine mõne kuberneri või ahne ettevõtja.
Misjonärid ja pärismaalased
Kuid filmi edu ei põhine neil elementidel ega koloniaalpealinna segarassilise ühiskonna pidustuste ja tavade suurepärasel taastamisel. Süžee edeneb tõhusalt üles ehitatud tegelaskujudega, mis toimivad suurepäraselt oma aja meeste arhetüüpidena . Samal ajal kehastavad nad ajatuid omadusi ja emotsioone, mis vaatajaga hõlpsasti ühendusestuvad.
Kõigist tegelastest tuleb esile tõsta kaks: isa Gabriel (mängis Jeremy Irons) ja Rodrigo Mendoza (Robert de Niro), kes annavad kuju režissööri otsitud kontrastile. Ajaloolise mineviku lähenemine võib tekitada arusaamisprobleemid oma peategelaste poole. Oht on langeda sellesse viga, et analüüsime nende käitumist ja motivatsiooni meie praeguse kaasaegse nägemuse põhjal, unustades selle ajabarjääri, mis neid paratamatult meist eraldab.
Missioni ilu seisneb selles, et täpse ja hoolika ajaloolise rekonstrueerimise käigus toob see esile inimese kontrastid, tavalised esivanemate vastandid heast ja kurjast. Ja seda läbi Hollywoodi kino kahe suurima näitleja näo.
Gabriel ja Rodrigo on ühe mündi kaks külge
Võib-olla on seda tänapäeval veelgi raskem mõista peategelaste reaktsioon esmakontaktile teisel pool ookeani asuvate kultuuride ja populatsioonidega nii erinev kõigest teadaolevast. Kõigist sotsiaalsetest muutustest hoolimata jääb tooraine konstantseks: ja me räägime inimmõistusest.
Joffé lähenemine kahele arhetüüpsele tegelasele Missioon see on meisterlik, mõlemad leiavad oma täieliku määratluse juba esimesel kokkupuutel Guaranìga. Just see süžee element on oluline ehitada üles kõik isiksused filmist.
Jumala mees
See, kuidas isa Gabriel põliselanike tähelepanu köidab, on hämmastav. Munk püüab neid võita, kasutades universaalset muusikakeelt, mängides lihtsat puhkpilli .
Tema oboe ilu ja meloodiad loovad suhtluse nende vahel, kes ei saa kasutada sama keelt ega samu žeste. Isegi tundmatute guarani sõdalaste instinktiivselt vägivaldne reaktsioon peatub ja selle tühistab see trikk, mis annab meile Gabrieli kogu tema kaastundest.
Kogu süžeed jääb selle armastuse ja soov ühenduse järele erinevaga, mis tekitab vastastikuse positiivse tunde. Tõepoolest, see oli üks nägu, mida paljud eurooplased Ameerika põliselanikele näitasid.
Nagu isa Gabriel, saabusid paljud usklikud inimesed Ameerikasse eesmärgiga õpetada oma elanikele seda, mis oli neile kõige kallim. . Nende missioonide seikluslikud ja potentsiaalselt surmavad komponendid võivad meid täna šokeerida, kuid need on mõistlikud, kui mõtleme sellele, kui oluline oli nendele Jumalameestele edastada Tema sõnumit, Tema sõna.
Sõdalane sisse Missioon
Rodrigo esimesel kokkupuutel guaranitega pole äsja mainituga midagi pistmist. Sõdalane apelleerib teisele universaalsele keelele ja kasutab sellel pingerohkel korral teistsugust tööriista.
Tema arkebussi vägivald hirmutab põliselanikke, kes mõistavad, et see on võitmatu relv palju võimsamad kui nende vibud. See sama vägivald tähistab tegelase hukkamist ja Gabrieli kaastundlikku vastust ja guarani lunastamist.
Pikemas perspektiivis asendub ahnus sellega meeleheide uue sõjalise vastasseisu mootorina. Relvastatud konfliktid olid sel ajal pidevad ja isegi jesuiidid osalesid mõnikord kaitsesõdades. Kasutades ära meeldivat muusikalist silmapilgutamist aasta lõpus Missioon Joffé näitab (ja tähistab) selliste meeste surematut võitu nagu isa Gabriel.
