Toshogu pühamu kolme targa ahvi õpetus

Õpetus, mida Toshogu pühamu kolme targa ahvi puuskulptuur meile annab, inspireerib meid ka tänapäeval. Tema algne sõnum oli lihtne ja väga otsene: Ärge kuulake, mis teid eksiteele viib, ärge pidage halbu tegusid loomulikuks ja ärge rääkige ilma põhjuseta halvasti .

Kummalisel kombel on meie läänelik nägemus aja jooksul oma algset õpetust pisut lihtsustanud ja meile on jäänud ainult klassika: ma ei näe, ma ei kuule, ma ei räägi. Sõnum, mis on nii laialt levinud, et tänapäeval võib seda leida isegi Whatsapi emotikonidest ja mis ühel või teisel viisil tegelikult üsna moonutab kujutatud kujundite algset ideed.

Miski pole ilusam kui tõe teadmine, miski pole häbiväärsem kui leppida valega ja võtta seda tõena.

-Juhend-

Nende kujundite sõnum on palju sügavam ja keerulisem . See on 16. sajandist pärit kujutis, mis on kujundatud shōgun Tokugawa Ieyasumi auks ja mille juured on Konfutsiuse õpetustes. Lisaks on kolme ahvi sõnum paljude jaoks ka tihedalt seotud Sokratese kolme filtriga.

Mis iganes tõde on Nende klassikaliste ikonograafiate ja tarkade sõnumite üle, millest need sündisid, on alati rikastamise allikas. oma teadmisi kajastada ja süvendada. Togoshu kolm tarka ahvi on sündinud moraalikoodeksist ja müstikast, mis meid tänapäeval jätkuvalt paelub ja mida tahaksime teiega jagada.

Mida räägib meile legend kolmest targast ahvist?

Kolme ahvi legendi juured on Hiina mütoloogia millest sündis see kurioosne lugu, mille peategelasteks on kolm huvitavat tegelast: Kikazaru ahv, kes ei kuule; Iwazaru ahv, kes ei räägi; Ahv Mizaru, kes ei näe.

Need kolm üksikut olendit saatsid jumalad jälgijate ja sõnumitoojatena. Nad pidid olema tunnistajaks inimkonna käitumisele ja halbadele tegudele ning seejärel jumalustele aru andma . Need jumalikud sõnumitoojad langesid aga loitsu ohvriks, mis andis neile kaks voorust ja ühe vea:

• Kurt ahv Kikazaru oli see, kes jälgis kõiki, kes tegid halbu tegusid, ja edastas need seejärel suuliselt pimedale ahvile;
• Pime ahv Mizaru edastas tummale ahvile kurtide ahvi sõnumeid;
• Tumm ahv Iwazaru võttis vastu pimeda ahvi sõnumid ja kontrollis, et inimestele määratud jumalikku karistust peeti kinni, sest tema ise otsustas, millise karistuse nad saavad.

See lugu tahab ennekõike õpetada, et me peame end alati hingelt puhtana hoidma vältides kuulamast seda, mis viib meid vältides halvasti käituma räägi põhjuseta ja näha halbu tegusid loomulikuna.

Sokratese kolm filtrit

Selle legendi ja loo vahel, mille Sokrates ise jättis, on ka huvitav paralleel, milles filosoof räägib, kuidas üks tema õpilane oli ühel hommikul tema majja sisenenud, soovides talle kuuldut rääkida. Noormehe kannatamatusega silmitsi seistes selgitas Ateena tark talle, et enne uudise avaldamist pidi ta vastama kolmele küsimusele:

Kas see, mida sa tahad mulle öelda, on tõsi?Kas teil on tõendeid?
• Mida sa tahad mulle öelda Kas see on isegi HEA?
• Lõpuks, mida sa tahad mulle öelda Kas see on tõesti kasulik või VAJALIK?

Nagu näete, on neil kolmel filtril palju pistmist profiilidega, mis esindavad Toshogu templi kolme ahvi. Analüüsime seda üksikasjalikumalt.

Isegi kui tegemist on ühest inimesest koosneva vähemusega, jääb tõde alati samaks.

-Gandhi-

Ahv, kes katab oma kõrvu: Kikazaru

Peale selle, et Kikazaru on tark ettenägelik . See on vasakpoolne ahv, kes otsustab oma kõrvad kinni katta, et vältida teatud asjade kuulmist lihtsalt sellepärast, et ta tahab säilitada tasakaalu.

Asi pole faktide või tõe teadmise vältimises. See ei ole argpükslik ega lüüasaamine tuvastab need, kes otsustavad jätta kõrvale teabe, mis pole neile kasulik ja mis võib neid ainult kahjustada et kaitsta teie puutumatust.

Ahv, kes katab oma suu: Iwazaru

Iwazaru on väike ahv kesklinnas, kes esindab vajadust mitte kurja edasi anda mitte lasta end kiusata kuulujuttudest ja ennekõike olla väga ettevaatlik, enne kui levitada lugu, mis, nagu Sokrates meenutab, ei pruugi olla tõsi ega hea, veel vähem kasulik.

Ahv, kes katab oma silmad: Mizaru

Sokraatide vaatepunktist kujutab Mizaru pime ahv selget Kutsun teid üles sulgema silmad selle ees, mis pole kasulik, hea või tõsi .

Ka sel juhul pole tegu passiivse või argpüksliku valikuga. Küsimus ei ole näo pööramises ja kurjuse hukka jätmises kurjast (pidage meeles, et legendis otsustavad jumalikud karistused just ahvid). Vastupidi, see on umbes omama kellegi tarka pilku, kes teab, kuidas eristada head kurjast nendest, kes karistavad perverssust, et hoida kinni valgusest, hinge õilsusest ja kõigest, mis teeb neist parema inimese.

Kokkuvõtteks, nagu näete nii algses legendis kui ka Sokratese filtrites, näete ürgset õpetust, mis on suutnud sajandite möödudes üle elada ja mis on tänapäevalgi kasulikum kui kunagi varem: peame olema rääkides arukad, kuulates targad ja osavad, kui peame otsustama, kuhu oma pilk suunata .

Need kolm mehhanismi aitavad meil kindlasti säilitada sisemist tasakaalu ja õnne.