Müüt meditsiinijumalast Asclepiusest

Asclepiuse müüt kirjeldab Kreekas väga austatud jumalust. Sellel jumalal oli Chironi tarkus, kuid Apolloni tervendav jõud. Tema roost on saanud meditsiini universaalne sümbol.

Müüt meditsiinijumalast Asclepiusest

Müüt Asclepiusest ehk roomlastele Aesculapiusest ei räägi meile mitte ainult meditsiinijumala lugu , aga ka tervendavale kunstile pühendunud perekond. Ehkki peaaegu kõigil jumalatel oli mingi tervendav jõud, omandas Asclepius selle teadmise kuni surnute ellu äratamiseni.



Usutakse, et Asclepiuse müüt põhineb Egiptuse mehe Imhotepi legendil. Ta elas umbes 2000 aastat enne seda, kui Kreeka jumala müüt kuju võttis. Imhotep oli õpetlane, keda nüüd peetakse kaasaegse meditsiini isaks, ja kes praktiseeris seda ametit esimesena.

Imhotep on ka suure farmakoloogilise retseptiraamatu autor ja meile teadaolevalt kirjeldas ta esimesena kliinilisi juhtumeid ratsionaalsest ja mitte maagilisest vaatenurgast.

armastus lapse vastu



Ta kasutas opiaadid anesteetikumidena ja talle võlgneme esimesed teadaolevad anatoomilised kirjeldused. Usutakse, et Asclepiuse müüt on inspireeritud sellest tegelikust tegelasest.

'Meditsiin on surmaga võitlemise kunst, et anda meestele paremad tingimused ja nende surma edasi lükata.'

-Noel Clarasó-



Kreeka tempel

Asclepiuse müüdi päritolu

Nagu antiiksete kreeklaste seas kombeks, on Asclepiuse müüdist mitu versiooni. Tuntuim näitab, et see tegelane oli poeg jumal Apollo , päikese- ja kunstijumal ning surelik nimega Coronide.

Coronist kirjeldatakse kui väga ilusa naist. Ta oli nii ilus, et varastas jumala Apollo südame, kes kukkus tema jalge ette kohe, kui teda nägi. Müüt räägib, et nad ühinesid järve lähedal ja selleks pidi jumal võtma luige kuju. Sellest liidust alates jäi Coronide rasedaks.

Hiljem Apollo pidi naasma Delfisse, kuid käskis valge varese hoolitseda naise eest, kui ta ära oli . Kasutades jumala puudumist, sai Coronidesest Ischise-nimelise sõdalase väljavalitu. Vares märkas seda ja lendas kiiresti peremeest hoiatama.

Teel kohtas ta varest, kes hoiatas teda, et halbu uudiseid pole hea tuua, kuid vares ignoreeris seda. Apollo oli pettunud. Vihas sõimas ta lindu ja mõistis ta igaveseks hukka mustade sulgedega. Sellest ajast peale on varest peetud a halb ennustuslind .

Asclepius, geniaalne poiss

Asclepiuse müüt räägib, et Apollo läks sinna, kus Coronides viibis, ja tulistas raevu tulistades talle üht oma noolt, torkides talle rinda. Nähes tema surma, parandas jumal meelt ja üritas teda elustada, kuid oli juba hilja. Siis viis ta ta matusetule juurde.

mu sõbranna ei saa tulla

Niipea, kui Coronis surnukeha tulekahjus ära tarvitas, otsustas Apollo lapse emast eemaldada. Apollo otsustas Asclepiuse hariduse usaldada tervendavale kentaurile Chironile.

Poiss kasvas üles ravikunsti põhjalikult tundva õpetaja juhendamisel. Seetõttu tundis ta juba varajasest east alates ravimtaimi ja ravimeetodeid. Asclepius õppis tervendamisoskusi nii tõhusalt, et suutis üles tõusta surnud .

See äratas Zeusi viha, kes leidis, et surelike olukorra muutmine on ohtlik. Niisiis, kasutades Cyclopsi, viskas välku ja tappis Asclepius .

Zeusi kuju


Austatud jumal

Oma poja mõrvast raevunud Apollo tappis kükloopid, kes olid täitnud Zeusi korraldusi. Seejärel veenis ta oma volitusi kasutades Asclepius jõudma Olümposse ja saama jumalaks. Sellest ajast alates hakkasid paljud surelikud teda kummardama ja paluma haiguse korral tema soove.

Asclepiusi surm võimaldas perre, mille ta Maale oli jätnud, areneda suurtel voorustel . Tema naine Epione omandas jõu valu vaigistada. Tema tütrest Hygieiast sai haiguse ennetamise sümbol tervis .

Veel üks tema tütardest imerohi sai hoolduse sünonüümiks. Telesforusest sai kosumise jumal ning Machaonist ja Podaliriusest arstide ja kirurgide kaitsjad.

Hippokrates ta oli Asclepiuse järeltulija. Selle jumala, maoga keha ümbritseva mao, kaaskonnast on saanud meditsiini universaalne sümbol.

Müüt Chironist, ravitsejast

Müüt Chironist, ravitsejast

Chironi müüdis on peategelane kaastundlik, kuid haavatud kentaur, sümbol neile, kes oskavad aidata, kuid seda ka õigel ajal küsivad.


Bibliograafia